21世紀(jì)家庭新時(shí)尚

21世紀(jì)家庭新時(shí)尚

　　這是一個(gè)異彩紛呈、充滿變化、推崇時(shí)尚的時(shí)代。作為社會(huì)細(xì)胞的家庭，隨著時(shí)代的主旋律，也情不自禁地納入了世界的時(shí)尚之中。　

　　家庭規(guī)模小型化，核心家庭增加　

　　傳統(tǒng)的幾世同堂的家庭，已為核心家庭所代替。二十幾年前，當(dāng)中國(guó)第一代獨(dú)生子女出生時(shí)，社會(huì)學(xué)家就曾預(yù)測(cè)，二十一世紀(jì)，隨著第二代獨(dú)生子女的出生，將會(huì)出現(xiàn)“四二一”結(jié)構(gòu)的家庭模式，即由祖父母、外祖父母四人，父母二人和獨(dú)生子女一人所組成的倒金字塔結(jié)構(gòu)，從而把家庭的連續(xù)發(fā)展降到最低限度?！?/P>

　　家庭生活核心轉(zhuǎn)移，家庭關(guān)系趨于簡(jiǎn)單化　

　　家庭核心從傳統(tǒng)的父子（女），向夫妻轉(zhuǎn)移，孩子已不再成為維系家庭的紐帶，家庭成為夫妻人格的共同體。個(gè)人對(duì)親屬的依賴和親屬對(duì)個(gè)人的制約降低，個(gè)人的獨(dú)立自主性加強(qiáng)，家庭本位向個(gè)人本位轉(zhuǎn)移，個(gè)人的生活和價(jià)值受到足夠的重視，家庭的整體利益退居第二位，人為家庭轉(zhuǎn)變成家庭的人?！?/P>

　　丁克家庭多見(jiàn)不鮮　
　　21世紀(jì)，全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀，使越來(lái)越多的人主動(dòng)選擇“計(jì)劃生育”。他們拒絕“第三者”（孩子）插足，不愿為生兒育女所拖累，追求“二人世界”的輕松，追求一種新的生活方式，旨在享受人生；當(dāng)然也為了免去離婚后的麻煩。大量統(tǒng)計(jì)表明，丁克家庭在城市青年中的比例越來(lái)越突出。京、津、滬、穗等大中城市，估計(jì)有60萬(wàn)個(gè)丁克家庭。　

　　單親家庭和再婚復(fù)合式家庭增多　
　　“單親家庭”不僅成為一種家庭模式，更成為一個(gè)引人注目的流行詞。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在20世紀(jì)末已經(jīng)出現(xiàn)的800多萬(wàn)個(gè)單親家庭，將隨著離婚率的上升，婚戀觀念的變化，不僅數(shù)量增多，而且在家庭模式中占有重要位置。　
　　改革開(kāi)放以后，我國(guó)的離婚率直線上揚(yáng)，再婚家庭也逐漸增多。從上一個(gè)婚姻走出的男友，和來(lái)自不同家庭、不同姓氏的子女組成的復(fù)合式再婚家庭，是21世紀(jì)家庭的一個(gè)新景觀。　

　　侯鳥(niǎo)式分居夫妻大量出現(xiàn)　
　　夫妻不合居并非勞燕分飛。他們或天涯海角，或一城相隔，或居一城；或?yàn)槭聵I(yè)，或因工作，或僅僅為了享有一份寬松的生活空間和心理空間，為保持個(gè)人的一份自由和獨(dú)立，自動(dòng)而情愿選中選擇了分居。他們毅然告別了千百年來(lái)靠門戶維系的夫妻關(guān)系，定期或不定期地相聚，像情人一樣約會(huì)，過(guò)著侯鳥(niǎo)式的夫妻生活?！?/P>

　　一夫一妻家庭不再是唯一的模式　
　　國(guó)外關(guān)于家庭多樣化理論認(rèn)為，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，隨著社會(huì)的多樣化，家庭也將會(huì)有多種模式，社會(huì)將承認(rèn)各種家庭形式的合法性。美國(guó)麻省理工學(xué)院和哈佛大學(xué)城市研究中心一份研究報(bào)告預(yù)測(cè)，現(xiàn)代社會(huì)會(huì)有13種不同的家庭類型。如同性婚姻家庭（同性戀者組成的家庭）、冥婚家庭（利用生殖技術(shù)與死人結(jié)姻生育的家庭）、同婚家庭（不按規(guī)范形式，而依性伙們間簽訂合同組合）等多種家庭模式?！?/P>

　　家庭養(yǎng)老有商量　
　　養(yǎng)老這一上個(gè)世紀(jì)留下的難題，真是讓許多中國(guó)人犯了難。由于一對(duì)夫婦只有一個(gè)孩子，因此，讓一對(duì)夫婦供養(yǎng)四位老人和一個(gè)孩子，明擺著是一個(gè)非常沉重的的負(fù)擔(dān)，而且是不現(xiàn)實(shí)的。傳統(tǒng)的、依靠家庭子女的觀念和方式受到?jīng)_擊。上一個(gè)世紀(jì)，當(dāng)人們還在為指望誰(shuí)養(yǎng)老而發(fā)愁的時(shí)候，跨入新世紀(jì)的人們，已經(jīng)對(duì)自己的養(yǎng)老方式作出了新的選擇。他們知道靠政府包攬不可能，靠單位包辦不現(xiàn)實(shí)，靠子女贍養(yǎng)難處頗多；他們更多的是在子女身上尋求精神安慰的同時(shí)，求助于社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)。調(diào)查顯示，新千年的老人，只有45%的人選擇家庭養(yǎng)老，54%的人愿意進(jìn)養(yǎng)老院養(yǎng)老?！鞍鸭野苍诶夏旯ⅰ?，將成為許多老年人養(yǎng)老方式的選擇?！?/P>

　　家庭理財(cái)新理念　
　　家庭的經(jīng)濟(jì)職能得到強(qiáng)化，不再局限于如何省吃儉用、量入為出?，F(xiàn)代家庭談?wù)擃H多的是股票，債券、信用卡、保險(xiǎn)等理財(cái)工具；此外，也會(huì)有更多的人去貸款買房、買車、供子女上學(xué)讀書。面對(duì)全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)浪潮和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，許多家庭正在努力創(chuàng)造富裕、舒適的新型家庭生活?！?/P>

　　家庭建設(shè)更趨于返璞歸真　
　　回歸家庭似乎是全球趨勢(shì)，但完全返回到傳統(tǒng)的男主外、女主內(nèi)的模式似乎是歷史倒退。在女性仍保持事業(yè)與獨(dú)立的前提下提倡重歸家庭，全職太太數(shù)量會(huì)增多，可重新看到丈夫回家吃飯的溫馨情景。建設(shè)家庭的哲學(xué)更趨于返璞歸真、不以奢華為目標(biāo)，而致力于“過(guò)得輕松而沒(méi)有壓力”?！?/P>

　　家庭AA制多見(jiàn)平等　
　　婚前財(cái)產(chǎn)公證、家庭“AA制”為越來(lái)越多的家庭所接受。夫、妻、子、女各花各的錢，各算各的賬，過(guò)去這些在中國(guó)人看來(lái)不可思議的事，已經(jīng)變得極其平常?！?/P>

　　家庭，無(wú)論它的過(guò)去、現(xiàn)在或未來(lái)，都是時(shí)代的選擇；家庭，無(wú)論多么，永遠(yuǎn)彌漫著溫馨，駐守著親情。（摘編自《健康世界》）　

(責(zé)任編輯:暖暖的陽(yáng)光)