中國(guó)寓言真?zhèn)纹ǖ谌?jié)?必讀)
中國(guó)寓言真?zhèn)纹ǖ谌?jié)?必讀)
藥商競(jìng)富
有三個(gè)從外地來(lái)的商人都在同一個(gè)集市上賣藥材。第一位藥材商專門從產(chǎn)地購(gòu)進(jìn)貨真質(zhì)優(yōu)的上等藥材,根據(jù)進(jìn)價(jià)定售價(jià),差價(jià)不大,從不謀取暴利。按理說(shuō),這種誠(chéng)實(shí)商人應(yīng)該先富起來(lái),可他的生意蕭條,鋪面冷清,只有少數(shù)知根底的人來(lái)買他的藥,只能勉強(qiáng)維持生計(jì)。
第二位藥材商對(duì)質(zhì)優(yōu)質(zhì)劣的藥材都收購(gòu)進(jìn)來(lái),售價(jià)隨顧客的意愿而定,出價(jià)高就給優(yōu)等品,出價(jià)低就給劣等貨。因?yàn)檫x擇余地較大,利潤(rùn)有大有小,所以生意總的說(shuō)來(lái)還比較好,綜合效益還比較可觀。于是,兩年以后,這位藥商成了一名殷實(shí)的小財(cái)主。
第三位藥材商則專門去大量收購(gòu)價(jià)廉質(zhì)劣的藥材,然后略作加工,再換上精美的包裝,儼然是一種名牌精品的派頭,可售價(jià)并不比另兩家高多少,有時(shí)顧客還價(jià)或者添加一點(diǎn)的要求往往也能得到滿足。因?yàn)椤耙粋€(gè)便宜三個(gè)愛”,外觀也挺有檔次,經(jīng)營(yíng)也靈活,所以許多人都爭(zhēng)先恐后地來(lái)買藥,生意總是特別興隆,從不愁銷路。不到兩年,這位商人大發(fā)起來(lái),成了遠(yuǎn)近聞名的一個(gè)大富翁。
這個(gè)故事說(shuō)明不同的經(jīng)營(yíng)之道有不同的結(jié)果。第一位藥商可貴,第二位藥商可嘆,第三位藥商則可恥。不僅在市場(chǎng),而且在其他方面都應(yīng)當(dāng)一要誠(chéng)實(shí)、二要靈活、三要不斷改進(jìn)。
鮑君神
有一個(gè)人到野地里去打柴,在經(jīng)過(guò)一片沼澤地的時(shí)候,意外地得到了一只麋鹿。他非常高興,但沒(méi)有立即把麋鹿帶回家去,而是找了棵樹,將麋鹿拴在那里,打算忙完了活計(jì)再去牽麋鹿。
碰巧,有10多輛經(jīng)商的車子從這片沼澤地經(jīng)過(guò)。車上的人看見樹旁拴著一只麋鹿,周圍一個(gè)人也沒(méi)有。于是,他們走過(guò)去把麋鹿?fàn)孔吡?。沒(méi)走多遠(yuǎn),這些人覺(jué)得自己不勞而獲太不像話,就從車上拿了一條備在路上吃的干咸魚放在拴麋鹿的地方以作補(bǔ)償,然后心安理得地離開了這個(gè)地方。
過(guò)了半晌,打柴的人來(lái)取他拴著的那頭麋鹿,可是樹旁的麋鹿不見了,卻有一條大干咸魚放在拴麋鹿的地方。他覺(jué)得太奇怪了??纯此闹埽灰娨粋€(gè)人影。這一片沼澤地中也沒(méi)有人走的道路,這干咸魚是從哪里來(lái)的呢?就算是從附近湖塘中蹦出來(lái)的魚,那也應(yīng)該是鮮魚呀!憑空冒出一條干咸魚來(lái),它不是神又是什么呢?想到這里,這人恭恭敬敬地抱起干咸魚回家去了。
回家后,打柴人把這事說(shuō)給妻子和四鄰八舍的人聽了,他們都覺(jué)得很奇怪。很快,這件事便傳開了,而且被人們?cè)秸f(shuō)越神奇,竟然引來(lái)了許多前來(lái)祈禱的人。他們到沼澤地里的小樹邊求福消災(zāi),治病祛邪,有許多祈禱的人竟然也靈驗(yàn)了。這樣一來(lái),人們對(duì)這干咸魚是神的傳說(shuō)深信不疑。大家湊錢為干咸魚建了一座祀廟,將干咸魚供奉在里面,在廟里設(shè)了多達(dá)幾十人的專職祝巫,并給干咸魚送了一個(gè)“鮑君神”的尊號(hào)(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此,“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛,鐘鼓齊鳴,香火不斷。祈禱的人絡(luò)繹不絕地從方圓幾百里內(nèi)外赴來(lái)朝圣。
好幾年過(guò)去了,一天,一支經(jīng)商的車隊(duì)路過(guò)這里,當(dāng)年放干咸魚的人也坐在車上。當(dāng)他經(jīng)過(guò)廟前的時(shí)候,看了這熱鬧的場(chǎng)面和廟門高懸的“鮑君神”扁額,感到十分奇怪,便下車向人打聽原因。有人向他講了這座廟宇和“鮑君神”的來(lái)歷,他不禁大聲說(shuō)道:“這是我的魚,是我?guī)啄昵坝H手拴在一棵樹上的,哪來(lái)的什么鮑君神呢!”他走進(jìn)廟內(nèi),上前去將干咸魚取下,然后頭也不回地走了。廟里的祝巫和那些祈禱的人被弄得哭笑不得、十分尷尬。從此以后,再也無(wú)人來(lái)朝拜這個(gè)廟,漸漸地,廟的四周長(zhǎng)滿了野草。又過(guò)了一些時(shí)候,這座廟也倒塌了。
遇事不仔細(xì)想想,只憑主觀臆斷、人為地編造神話去盲目頂禮膜拜的做法,既無(wú)任何實(shí)效,又勞民傷財(cái)、愚昧可笑。
司原氏打獵
從前,有一個(gè)叫司原氏的人在一次夜間打獵時(shí),發(fā)現(xiàn)了一只鹿。這只鹿聽到野地里傳來(lái)的聲音,突然警覺(jué)起來(lái)。當(dāng)它看到司原氏正拉弓搭箭瞄準(zhǔn)自己的時(shí)候,撒腿就朝東面方向跑了。司原氏并不氣餒,他知道在大黑天鹿跑不快,于是跟在后面緊緊追趕,并且一邊追趕一邊大聲地喊叫,試圖以此把鹿嚇懵。
正在這時(shí),西面來(lái)了一伙追趕豬的人。他們聽到司原氏的喊聲,以為是東面有人在堵截這頭豬,于是就跟著喊叫起來(lái)。司原氏不知那伙人在喊叫什么。他看到那邊喊叫的人很多,心想必定也是在追趕獵物,于是他放棄了自己追趕的鹿,朝眾人喊叫的方向跑去,并且在半路上找了個(gè)地方隱蔽起來(lái)。那伙人叫著喊著從司原氏隱蔽的地方跑過(guò)去了。
過(guò)了一會(huì)兒,司原氏竟然發(fā)現(xiàn)離自己不遠(yuǎn)的地方有一頭渾身白色、肥肥胖胖的笨獸。他十分興奮,以為自己得到了一頭吉祥的珍貴動(dòng)物。司原氏撲上前去把它捉住,然后帶著這吉祥的野獸回了家。
司原氏拿出家中所有精、粗食料來(lái)喂養(yǎng)這頭珍貴的獸。這頭獸也十分親近司原氏。它一見到司原氏便搖頭擺尾,朝司原氏發(fā)出可愛的“哼哼”聲,因此司原氏越發(fā)喜愛它了。
沒(méi)過(guò)幾天,刮起了狂風(fēng),下起了暴雨。暴雨淋在這頭白獸身上,將附著在它身上的白色泥土全都沖刷掉了。司原氏仔細(xì)一看,才發(fā)現(xiàn)它原來(lái)竟是自己家里丟失的老公豬,而今卻被司原氏當(dāng)作寶貝從外面帶回了家里。
遇事不動(dòng)腦筋,司原氏在追豬人的喊叫聲中隨聲附和,放棄了追鹿,結(jié)果一無(wú)所獲。因此,大凡人云亦云、隨聲附和的人,追求到手的往往不是真理。
不曾殺陳佗
有一個(gè)人想拜見縣官求個(gè)差事。為了投其所好,他事先找到縣官手下的人,打聽縣官的愛好。
他向縣官的隨從問(wèn)道:“不知縣令大人平時(shí)都有什么愛好?”
縣官手下的人告訴他說(shuō):“縣令無(wú)事的時(shí)候喜歡讀書。我經(jīng)??吹剿峙酢豆騻鳌纷x得津津有味,愛不釋手。”
這個(gè)人把縣令的愛好記在心里,滿懷信心地去見縣官??h官問(wèn)他:“你平時(shí)都讀些什么書?”
他連忙討好地回答說(shuō):“別的書我都不愛看,一心專攻《公羊傳》?!?
縣官接著問(wèn)他:“那么我問(wèn)你,是誰(shuí)殺了陳佗呢?”
這個(gè)人其實(shí)根本就沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,不知陳佗是書中人物。他想了半天,以為縣官問(wèn)的是本縣發(fā)生的一起人命案,于是吞吞吐吐地回答說(shuō):“我平生確實(shí)不曾殺過(guò)人,更不知有個(gè)叫陳佗的人被殺?!?
縣官一聽,知道這家伙并沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》,才回答得如此荒唐可笑??h官便故意戲弄他說(shuō):“既然陳佗不是你殺的,那么你說(shuō)說(shuō),陳佗到底是誰(shuí)殺的呢?”
這人見縣官還在往下追問(wèn),更加惶恐不安起來(lái),于是嚇得狼狽不堪地跑出去了,連鞋子也來(lái)不及穿。別人見他這副模樣,問(wèn)他怎么回事,他邊跑邊大聲說(shuō):“我剛才見到縣官,他向我追問(wèn)一樁殺人案,我再也不敢來(lái)了。等這樁案子搞清楚后,我再來(lái)吧?!?
這則寓言告訴我們,一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)。不懂裝懂的做法既會(huì)妨礙自己的求知進(jìn)步,又會(huì)鬧出愚昧無(wú)知的笑話來(lái)。
狂泉
從前有一個(gè)國(guó)家,一國(guó)的人都得了癲狂病,整天鬧呀、叫呀,干一些荒唐至極的事。這是為什么呢?
原來(lái)這個(gè)國(guó)家有一眼叫做“狂泉”的井,誰(shuí)要是喝了那里的水,立刻就會(huì)變得癲狂起來(lái)。而這一國(guó)的人除國(guó)君外,全都喝“狂泉”的水,所以一個(gè)個(gè)都瘋瘋癲癲的。
這個(gè)國(guó)家的國(guó)君之所以沒(méi)有得癲狂病,是因?yàn)閲?guó)君另有一口專供他一個(gè)人飲用的水井。然而全國(guó)的人都得了癲狂病,在他們眼里,無(wú)病的國(guó)君與眾不同的樣子倒成了一種病態(tài)。因此他們商量好,大家一起動(dòng)手給國(guó)君治“病”。這些人輪番給國(guó)君拔火罐、扎針灸、熏艾蒿、服草藥,能用的辦法全用上了。國(guó)君實(shí)在不堪忍受這種折磨,只好到“狂泉”去飲水。
國(guó)君喝了“狂泉”的水以后,馬上就得了癲狂病,也變成了瘋子。于是,這個(gè)國(guó)家從上到下,無(wú)論國(guó)君還是臣民,都一樣癲狂;無(wú)論大人還是小孩,都一樣荒謬。所有的人都一樣瘋瘋癲癲,這樣,大家反而都高高興興、心安理得了。
“狂泉”只不過(guò)是一個(gè)假想的故事。不過(guò),它卻告訴我們:在舉國(guó)上下只流行一種荒誕的意識(shí)、只貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人,要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境里堅(jiān)持公正的原則,的確是極其困難的。
假博學(xué)出洋相
從前魏地有個(gè)人,素以博學(xué)多識(shí)而著稱。很多奇物古玩,據(jù)說(shuō)只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具,并且解說(shuō)得頭頭是道,大家都很佩服他,他自己也常常引以為自豪。
一天,他去河邊散步,不小心踢到一件硬東西,把腳也碰痛了。他恨恨地一邊揉腳一邊四下張望,原來(lái)是一件銅器。他頓時(shí)忘了腳疼,拾起來(lái)細(xì)細(xì)察看。這件銅器的形狀像一個(gè)酒杯,兩邊還各有一個(gè)孔,上面刻的花紋光彩奪口,儼然是一件珍稀的古董。
魏人得了這樣的寶貝非常高興,決定大宴賓客慶賀一番。他擺下酒席,請(qǐng)來(lái)了眾多親朋好友,對(duì)大家說(shuō):“我最近得到一個(gè)夏商時(shí)期的器物,現(xiàn)在拿出來(lái)讓大伙兒賞玩賞玩。”于是他小心地將那銅器取出,斟滿了酒,敬獻(xiàn)給各位賓客。大家看了又看,摸了又摸,都裝出懂行的樣子交口稱贊不已,恭喜主人得了一件寶物。可是賓主歡飲還不到一輪,意想不到的事情發(fā)生了。有個(gè)從仇山來(lái)的人一見到魏人用來(lái)盛酒的銅器,就驚愕地問(wèn):“你從什么地方得到的這東西?這是一個(gè)銅護(hù)襠,是角抵的人用來(lái)保護(hù)生殖器的。”這一來(lái),舉座嘩然,魏人羞愧萬(wàn)分,立刻把銅器扔了,不敢再看一眼。
無(wú)獨(dú)有偶。楚邱地方有個(gè)文人,其博學(xué)多識(shí)的名聲并不亞于魏人。一天,他得了一個(gè)形狀像馬的古物,造得十分精致,頸毛與尾巴俱全,只是背部有個(gè)洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的,就到處打聽,可是問(wèn)遍了街坊遠(yuǎn)近許多人,都沒(méi)一個(gè)人認(rèn)識(shí)這是什么東西。只有一個(gè)號(hào)稱見多識(shí)廣、學(xué)識(shí)淵博的人聽到消息后找上門來(lái),研究了一番這古物,然后慢條斯理地說(shuō):“古代有犧牛形狀的酒杯,也有大象形狀的酒杯,這個(gè)東西大概是馬形酒杯吧?”楚邱文人一聽大喜,把它裝進(jìn)匣子收藏起來(lái),每當(dāng)設(shè)宴款待貴客時(shí),就拿出來(lái)盛酒。
有一次,仇山人偶然經(jīng)過(guò)這個(gè)楚邱文人家,看到他用這個(gè)東西盛酒,便驚愕地說(shuō):“你從什么地方得到的這個(gè)東西?這是尿壺呀,也就是那些貴婦人所說(shuō)的‘獸子’,怎么可以用來(lái)作酒杯呢?”楚邱文人聽了這話,臉噌地一下紅到了耳朵根,羞慚得恨不得立刻在地上挖個(gè)洞鉆進(jìn)去,趕緊把那古物扔得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,像魏人一樣不敢再看。世上的人為此全都嘲笑他。
明明不學(xué)無(wú)術(shù),卻偏要裝作博學(xué)多識(shí)的人,最終只能自欺欺人,出盡洋相。
后來(lái)居上
漢武帝時(shí),朝中有3位有名的臣子,分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。這3個(gè)人雖然同時(shí)在漢武帝手下為臣,但他們的情況卻很不一樣。
汲黯進(jìn)京供職時(shí),資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了,而當(dāng)時(shí)的公孫弘和張湯兩個(gè)人還只不過(guò)是個(gè)小官,職位低得很。可是由于他們?yōu)槿颂幨虑〉胶锰?,加上政?jī)顯著,因此,公孫弘和張湯都一步一步地被提拔起來(lái),直到公孫弘封了侯又拜為相國(guó),張湯也升到了御史大夫,兩人官職都排在汲黯之上了。
汲黯這個(gè)人原本就業(yè)績(jī)不及公孫弘、張湯,可他又偏偏心胸狹窄,眼看那兩位過(guò)去遠(yuǎn)在自己之下的小官都已官居高位,心里很不服氣,總想要找個(gè)機(jī)會(huì)跟皇帝評(píng)評(píng)這個(gè)理。
有一天散朝后,文武大臣們陸續(xù)退去,漢武帝慢步踱出宮,正朝著通往御花園的花徑走去。汲黯趕緊趨步上前,對(duì)漢武帝說(shuō):“陛下,有句話想說(shuō)給您聽,不知是否感興趣?”
漢武帝回過(guò)身停下,說(shuō):“不知是何事,不妨說(shuō)來(lái)聽聽?!?
汲黯說(shuō):“皇上您見過(guò)農(nóng)人堆積柴草嗎?他們總是把先搬來(lái)的柴草鋪在底層,后搬來(lái)的反而放在上面,您不覺(jué)得那先搬來(lái)的柴草太委屈了嗎?”
漢武帝有些不解地看著汲黯說(shuō):“你說(shuō)這些,是什么意思呢?”
汲黯說(shuō):“你看,公孫弘、張湯那些小官,論資歷論基礎(chǔ)都在我之后,可現(xiàn)在他們卻一個(gè)個(gè)后來(lái)居上,職位都比我高多了,皇上您提拔官吏不是正和那堆放柴草的農(nóng)人一樣嗎?”
幾句話說(shuō)得漢武帝很不高興,他覺(jué)得汲黯如此簡(jiǎn)單、片面地看問(wèn)題,是不通情理的。他本想貶斥汲黯,可又想到汲黯是位老臣,便只好壓住火氣,什么也沒(méi)說(shuō),拂袖而去。此后,漢武帝對(duì)汲黯更是置之不理,他的官職也只好原地踏步了。
后來(lái)者居上,原本是客觀事物的發(fā)展規(guī)律,這就要看我們從哪個(gè)角度來(lái)看這個(gè)問(wèn)題了。汲黯認(rèn)為提拔人才一定要論資排輩,反對(duì)后來(lái)居上,是不可取的。
雄雞與鴻雁
有個(gè)叫田饒的人,在魯哀公身邊做事已經(jīng)好幾年了,可是魯哀公并不了解田饒的遠(yuǎn)大志向,總是待田饒平平的。田饒的才智得不到施展,他決意離開魯哀公到別國(guó)去。
田饒對(duì)魯哀公說(shuō):“我打算離開您,像鴻雁那樣遠(yuǎn)走高飛?!?
魯哀公不明白田饒的意思,問(wèn)道:“你在這里不是很好嗎?為什么要走呢?”
田饒說(shuō):“大王您經(jīng)常見到那雄雞吧!你看它頭上戴著大紅的雞冠,非常文雅;它雙腳長(zhǎng)有鋒利的爪子,十分英武;它面對(duì)敵人時(shí)毫不畏懼敢斗敢拼,格外勇敢;它看見食物時(shí)總是‘格格’叫著招呼同伴們一起來(lái)享用,特別仁義;它還忠于職守,早起報(bào)時(shí)從不誤事,極其守信。盡管雄雞有著這么多長(zhǎng)處,可是大王還是漫不經(jīng)心地吩咐把它煮了吃掉。這是什么原因呢?因?yàn)樾垭u經(jīng)常在您身邊,您每天見慣了它,習(xí)以為常,它的光彩在大王眼里便黯然失色,大王感覺(jué)不到它的那些杰出的優(yōu)點(diǎn)與才能。而那鴻雁,從千里之外飛來(lái),落在大王的水池邊,它啄吃大王池中的魚鱉;落在大王的田園里,毀壞大王的莊稼。鴻雁盡管沒(méi)有雄雞的那些長(zhǎng)處,可是大王依然很器重鴻雁。這又是為什么呢?因?yàn)轼櫻闶菑倪b遠(yuǎn)的地方來(lái)的,大王對(duì)它懷有一種神奇感,它的一切作為,大王都認(rèn)為是非常偉大的。所以,請(qǐng)大王讓我也像鴻雁一樣遠(yuǎn)走高飛吧。”
魯哀公說(shuō):“請(qǐng)你別走,我愿意把你說(shuō)的這些話都記下來(lái)?!?
田饒說(shuō):“您認(rèn)為我平淡無(wú)奇,并不覺(jué)得留下我有什么大用,即使寫下我的話,也不起什么作用?!庇谑翘镳埦碗x開魯國(guó)前往燕國(guó)去了。
燕王讓田饒做了相國(guó),田饒從此有了機(jī)會(huì)施展自己治國(guó)安邦的本領(lǐng)。3年以后,田饒把燕國(guó)治理得井井有條,國(guó)內(nèi)富足安定,邊境平安沒(méi)有盜賊。田饒名聲大振,燕王也十分得意。
魯哀公知道了這些情況后,萬(wàn)分感嘆,對(duì)當(dāng)年沒(méi)能留下田饒真是后悔莫及。為此,他一個(gè)人獨(dú)居3個(gè)月,深刻反省;又降低自己的衣食標(biāo)準(zhǔn),以示自責(zé)。魯哀公發(fā)自內(nèi)心地慨嘆道:“以前由于不能知人善任,才使得田饒離我而去,以至于造成了今天的悔恨。真希望田饒能再回到我身邊,可是,我知道已經(jīng)很難了。”
其實(shí)生活中也有很多這樣的事情。人們往往對(duì)自己身邊的優(yōu)秀人才視而不見,只是一味好高騖遠(yuǎn),崇拜引進(jìn)的人才,認(rèn)為他們才有真才實(shí)學(xué)。特別是做領(lǐng)導(dǎo)的人,應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)身邊的人才,知人善任,不要舍近求遠(yuǎn),放跑了本來(lái)就在手邊的人才。
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