將幼兒引入民間舞蹈的百花園

將幼兒引入民間舞蹈的百花園

  舞蹈教育是幼兒音樂藝術(shù)教育中比較重要的一部分，是對(duì)幼兒進(jìn)行美育教育的一種理想方式。在學(xué)習(xí)舞蹈的過程中，孩子們不但能得到動(dòng)作的協(xié)調(diào)和靈活性的訓(xùn)練，思維能力也能得到培養(yǎng)與開拓。而在民間藝術(shù)的長(zhǎng)河中，民間舞蹈總是以其神奇的魅力熠熠發(fā)出絢麗的光澤。
　　我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我國(guó)的民間舞藝術(shù)的歷史也是十分悠久而且形式多樣的，同時(shí)，我國(guó)又是一個(gè)多民族的國(guó)家，各族的民間舞蹈創(chuàng)作于民間又長(zhǎng)期流傳于民間，并為廣大人民所喜聞樂見，它是民間的風(fēng)俗習(xí)慣和人民思想感情的最直率、最真摯的表現(xiàn)，蘊(yùn)藏著廣闊博大的民族文化內(nèi)涵，傳頌著中華民族自愛、自信、自強(qiáng)不息的民族性格和質(zhì)樸、勤奮、樂觀的民族神韻。在各類舞蹈藝術(shù)中，民間舞蹈藝術(shù)既是源，也是流，沒有學(xué)習(xí)、繼承就沒有發(fā)展。并且民間舞以極具觀賞性的藝術(shù)內(nèi)涵，既能滿足孩子們對(duì)各民族文化的了解和認(rèn)知，又能滿足孩子們的審美需求。由此可見，從小引發(fā)孩子們的民舞意識(shí)，將孩子們引入民間舞蹈的百花園，是一項(xiàng)有著十分重要意義的工作。
　　那么如何引發(fā)幼兒的民舞意識(shí)呢？結(jié)合近些年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為：最重要的是引起幼兒對(duì)民間舞蹈藝術(shù)的興趣，向廣大幼兒普及民間舞蹈文化。
　　一、在日常生活中接觸。
　　音樂是舞蹈的靈魂。而民間舞的音樂總離不開曲調(diào)活潑、節(jié)奏鮮明、情緒歡快等特點(diǎn)，幼兒也十分喜歡這類音樂作品。鮮明的情緒色彩容易感染幼兒，引起他們情感上的共鳴；有強(qiáng)烈節(jié)奏特點(diǎn)的旋律則常常會(huì)引起孩子們的動(dòng)作反應(yīng)。他們會(huì)情不自禁的隨著音樂打拍子、晃動(dòng)身體或做動(dòng)作。因此，我經(jīng)常利用孩子們的課間休息時(shí)間及晚飯后離園前的這段時(shí)間，播放一些歡快、優(yōu)美的民族民間舞的樂曲，并講解一下音樂的內(nèi)容及所表達(dá)的思想感情，再配上具有典型民族特點(diǎn)的動(dòng)作，同時(shí)告訴孩子們這些動(dòng)作所表達(dá)的含義，讓幼兒來(lái)初步接觸一下民間舞蹈藝術(shù)。
　　如我經(jīng)常在班上播放漢族民間舞《喜慶秧歌》的音樂，孩子們一聽到這首曲子，便會(huì)隨著歡快明朗的節(jié)奏扭來(lái)跳去。我趁機(jī)手持手絹來(lái)幾個(gè)手巾花配秧歌十字步的動(dòng)作，并告訴幼兒；老師跳的是秧歌舞，這是我們漢族最有代表性的民間舞蹈形式，是人們?cè)谏降亻g勞動(dòng)之余輕松一下，或糧食豐收及遇到節(jié)日時(shí)，載歌載舞來(lái)慶賀時(shí)跳的舞蹈。秧歌的主要特點(diǎn)是手里拿著手絹、扇子或彩綢舞動(dòng)，從而表現(xiàn)出一種非常喜慶的場(chǎng)面。根據(jù)秧歌流傳的地區(qū)不同，各地的秧歌各有自己的特點(diǎn)…...孩子們則興趣很濃地拿出自己口袋里的手絹，跟隨模仿老師的動(dòng)作，活動(dòng)室內(nèi)很快便舞起一片手絹花的海洋……在輕松愉快的休息之余，孩子們不知不覺很快便掌握這個(gè)動(dòng)作的基本要領(lǐng)。在日常生活中,我除了讓孩子們初步接觸我國(guó)一些民族的民間舞蹈，還接觸到一些外國(guó)的民間舞，如日本的《插秧舞》、西班牙的《斗牛舞》、俄羅斯的《踏踏舞》等。
　　二、在教育活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
　　有了日常生活中初步接觸的經(jīng)驗(yàn)，再加上常識(shí)課上通過對(duì)各個(gè)少數(shù)民族的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，孩子們學(xué)習(xí)起各民族民間舞來(lái)就會(huì)容易得多。幼兒園舞蹈課教材中民間舞部分的選材，并不是簡(jiǎn)單模仿成人的舞蹈動(dòng)作，而是選取具有濃郁風(fēng)格特點(diǎn)的、最具代表性且又具兒童特點(diǎn)的舞蹈，即：既保留民間舞原有的風(fēng)格，