我不行――你行

我不行――你行

　　1、所有的兒童，在出生后的第一年和第二年就得到了結(jié)論：“我不行――你行”。這個結(jié)論是他們在童年環(huán)境中的依賴地位的產(chǎn)物，并永久的刻印在心里。在出生的頭五年，許許多多事情夾雜著強烈的情感，被印在我們幼小的心靈里，并且在以后，隨時可能再現(xiàn)。如果現(xiàn)在我們發(fā)現(xiàn)自己正處于一種依賴的情形中，我們就又回到了“小孩”，并體會到與幼年時同樣的情感?；蛟S我們又感到“我不行――你行”。在畢生的時間中，我們都把時間用來拋棄、戰(zhàn)勝、證實或者推翻這個幼年得出的結(jié)論?！?/P>

　　2、當我們長大后，就忘了兒時眼中的世界，忘了我們是多么軟弱無能，甚至忘了“我不行，你行”這個結(jié)論。但這個結(jié)論一旦得出，就被永遠的印記下來，即使這種結(jié)論對自己、對他人都不愉快，卻很有生命力?！?/P>

　　3、但為什么有的兒童一開始就像小公主，小王子一樣快樂呢？難道他們不認為“我不行――你行”嗎？事實上，只有父母無私的傾注愛于孩子，在他們思考時，始終如一的給予可靠的指導，并親自示范他們是如何去做，兒童才會感到快樂。這樣，兒童在以后的思考和行動中，增長了知識，培養(yǎng)出自己的勝任感。這種勝任感也被印記下來，并可以伴隨著自信感而再現(xiàn)?！?/P>

　　4、然而，和成人一樣，即使是自信的兒童也同樣有“不行”的時候。當我們出于一種依賴和無助的環(huán)境中時，就會喚起幼年埋藏在我們內(nèi)心深處的情感――“我不行”。　

　　5、但是我們是如何得到另一半結(jié)論：“你行”的呢？“你行”，是因為父母給予了兒童生活中所需要的物質(zhì)和情感的交往，我們將這些交往成為“撫慰”?！?/P>

　　6、我們曾經(jīng)得出的結(jié)論是可以更改的?！拔倚楔D―你也行”的態(tài)度更多的來自有意識的思考，來自于我們的信念和對行動后果的預期，而不是情感。它摒棄了我們童年的結(jié)論，并且斷言，我們不再是軟弱無能和依賴他人的孩子。　

　　7、“我行――你也行”的意思是要把別人當作人來看待，而不是物。要最大限度地看到他們所具有的潛能，考慮到現(xiàn)實的可能性，而不管過去曾經(jīng)發(fā)生過什么。它同樣說明我們也應(yīng)如此看待自己。　

　　8、“我行――你也行”是對我們內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的修正，這樣以來，我們或許能夠頗有作為；但這并不意味著過去獲得的結(jié)論會被抹去；過去的結(jié)論一旦記錄下來，就會被永遠保留，并且經(jīng)常被喚起。幸運的是，我們后來的結(jié)論也被記錄下來了。我們越是自覺的使用這種新態(tài)度去看待自己和他人，就越能改變我們?nèi)粘Ｏ嗷プ饔玫膶嵸|(zhì)、改變我們的交際方式、我們的態(tài)度、我們對壓力的反應(yīng)以及我們控制情感的方式?，F(xiàn)實生活中雖然充滿了斗爭，但我們堅信，人與人之間一定還存在著更美好的東西在指引我們前進?！?/P>

　　9、“父母”影響我們現(xiàn)實生活的最有效途徑就是“內(nèi)部對話”。別人很難傷害到我們的情感，除非是他們能夠激起我們的“父母”，使我們從內(nèi)心受到譴責。我們內(nèi)心有一個專制的“父母”。　

　　10、兒童、父母、成人是什么？是一種狀態(tài)，又是一種影響力　
　　“兒童”――欲望、自我、好奇、直覺、需要、動機?！澳闶侵髟?，而我不是”，“如果我這樣，我就行”。是需要和動機的源泉。想干?！　　?BR>　　“父母”――要求、指導、條條框框、內(nèi)心譴責。不得不干?！?BR>　　“成人”――思考、解決問題、調(diào)節(jié)父母―兒童關(guān)系。如何干。

(責任編輯:暖暖的陽光)