調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告

調(diào)查報(bào)告

一、調(diào)查方法  
  調(diào)查時(shí)間:2005年4月1日  
  試驗(yàn)地點(diǎn):電腦前  
  考察方法:通過(guò)電腦查資料  
  收集資料:中國(guó)有近13億人口,城市垃圾年產(chǎn)量達(dá)1億噸以上,而且每年大致以8%左右的增長(zhǎng)率遞增。今后5年,中國(guó)將強(qiáng)化城市大氣、水、垃圾和噪聲污染的綜合治理,把城市垃圾處理作為一項(xiàng)重要目標(biāo)納入國(guó)家“十五”計(jì)劃。  
  也許我們都在心中為自己所要堅(jiān)守的道德下過(guò)不同的定義,但相信有一種感受是共有而相通的。那就是:道德很“大”又很“小”。說(shuō)道德很“大”,是因?yàn)樗Y(jié)著民族性格,展示著社會(huì)文明,構(gòu)筑著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。說(shuō)道德很“小”,是因?yàn)樗鼤r(shí)時(shí)體現(xiàn)在我們的一言一行中,真切地影響著我們的生活質(zhì)量。一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上   
  有兩件事情深深震撼我們的心靈,一件是頭頂燦爛的星空,一件是心中崇高的道德準(zhǔn)則。誠(chéng)哉斯言,愿我們?cè)谄肺端伎贾泄裁恪? 
          有“路”有道,惟德有“得”  
  從漢語(yǔ)的歷史來(lái)看,“道”和“德”本來(lái)是分開(kāi)講的。道的本意就是人所走的路。有的路走得人多,熙熙攘攘,有的路走得人少,冷冷清清。所以,“道”有多種多樣,或平坦筆直、或坑坑洼洼。為很多人提供出路,平坦筆直、沒(méi)有擁塞的路,中國(guó)古代叫做“大道”,也叫“王道”?!巴醯罉?lè)士”就寄托著人們的社會(huì)思想。故而,可重復(fù)、可依靠、可遵從的規(guī)律,解決問(wèn)題、達(dá)到目的的辦法,都叫做“道”。道又引申出疏導(dǎo)、開(kāi)導(dǎo)、引導(dǎo)、治理的意思,也就是找到出路的意思。  
  “德”就是有所收獲或者行有所得。所謂“德者,得也?!薄巴獾糜谌耍瑑?nèi)得于己?!钡鹊龋忠瓿鲇兴枚屑e人或被別人感激?!拔锏靡陨^之德”。每個(gè)人或物的“德”,就是張三之為張三、李四之為李四的屬性。古代所說(shuō)的“有德之人”,是指能依據(jù)自己的本性,使自己有所收獲,進(jìn)而使別人有所收獲的人。大致相當(dāng)于今天所說(shuō)的“有素質(zhì)的人”。  
  天下熙熙攘攘,行走在同一條路上,難免沖突和摩擦,禮讓于是就成了德。道和德之所以密不可分,就是因?yàn)橐粋€(gè)“行”字。同樣是在天地之間,人和動(dòng)物,人和人走的路有重合,又有區(qū)別。所以,“走自己的路”,為自己負(fù)責(zé),同時(shí)需要尊重別人的選擇,保持寬容和理解,道德的含義便不難理解了。  
  作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),道德是長(zhǎng)期歷史過(guò)程的產(chǎn)物,具有歷史的承繼性,但它歸根結(jié)底是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映,必然隨著社會(huì)的發(fā)展而變化發(fā)展,“日新之謂盛德”,就是說(shuō),德的修養(yǎng)需要每天“刷新”,而不是一勞永逸。從這個(gè)意義上講,道德建設(shè)不能松懈。  
          道德是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力  
  人的核心競(jìng)爭(zhēng)力是什么?我們認(rèn)為,道德、健康和知識(shí),既是人的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是人“可持續(xù)發(fā)展”的必備條件,而道德又位居人的核心競(jìng)爭(zhēng)力之首。  
  道德,是一個(gè)人的行為準(zhǔn)則,它決定人生的方向,方向一錯(cuò),全盤皆誤。說(shuō)起道德的重要,陳毅元帥曾經(jīng)講過(guò)這樣一段話:一個(gè)空軍飛行員,如果開(kāi)不好飛機(jī),那總不好吧;然而,假如飛機(jī)開(kāi)得很好,卻開(kāi)到敵人那邊去了,反過(guò)來(lái)打自己的國(guó)家,那就更糟了。  
  所以,無(wú)能固然不好,無(wú)德就更不好;才高而德缺,是一種災(zāi)難。道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。因此,修身先修德,做事先做人。沒(méi)有道德的人,知識(shí)再豐富,也難成大器。  
  什么是道德?不傷害他人為“道”,關(guān)愛(ài)他人為“德”。  
  道德建設(shè)要?jiǎng)?wù)實(shí)不要?jiǎng)?wù)虛,要少說(shuō)多做;少指責(zé)別人,多反思自己;要少教育他人,多教育自己;要少說(shuō)空話,多做實(shí)事;要強(qiáng)調(diào)自覺(jué)而不要依賴別人約束。  
  每一位具有道德的中國(guó)人,都應(yīng)該加入到這場(chǎng)道德文化鼎興的偉大實(shí)踐中,為中 華文明和中華民族的重新崛起而奮斗!  
  不重視繼承傳統(tǒng)美德,憑空是不可能建設(shè)新道德的。  
  道德建設(shè)表現(xiàn)在社會(huì)階層各個(gè)方面,但是表率的示范作用影響力最大。  
  從排隊(duì)、不隨地吐痰和遵守交通規(guī)則做起!尊老愛(ài)幼,樂(lè)于助人,這些都是做人的基本準(zhǔn)則!  
  社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)尤其需要道德來(lái)維持和平衡社會(huì)秩序與人的心理狀態(tài)。  
  道德建設(shè)靠自己,靠社會(huì),靠國(guó)家。  
  道德就是家風(fēng)國(guó)風(fēng)。  
         公眾最反感的不文明行為  
  從11月12日至11月19日,數(shù)據(jù)顯示:公眾的公共衛(wèi)生意識(shí)明顯增強(qiáng);公眾對(duì)直接影響到切身利益的問(wèn)題比較關(guān)注;尊老愛(ài)幼觀念和遵紀(jì)守法觀念仍需加強(qiáng)。本次調(diào)查列舉的六類不文明行為中,57%的公眾最反感“亂扔垃圾,隨地吐痰”。  
二、調(diào)查結(jié)果  
  有很多人亂扔垃圾,很不注重街道衛(wèi)生,有的人甚至亂吐痰在地上,使街道很臟。  
三、我的建議  
  1、在街道上多裝點(diǎn)垃圾桶,讓行人能夠在有垃圾的時(shí)候邊上或不遠(yuǎn)出能有一個(gè)垃圾桶,這樣可以使行人不會(huì)把垃圾都丟在街道上了,可以確保街道干凈。  
  2、大家盡量少生產(chǎn)垃圾,只要大家都來(lái)少生產(chǎn)垃圾,不用一次性東西,這樣就可以使垃圾減少,從而使街道更加整潔美觀。  
  3、垃圾雖然是我們不可避免的東西,但是,隨地亂扔垃圾的確是有些過(guò)分,有的人為了不走那么一點(diǎn)路到垃圾桶那里,而亂如果每扔在路上,雖然只是一小塊,但是個(gè)人都這樣扔塊的話,那街道上將亂套了。最重要的還是這一點(diǎn),只要大家遵守道德,做好道德的每一項(xiàng),那不但是街道干凈了,其他的也好了。  
四、小結(jié)  
  垃圾的問(wèn)題的確很煩惱,每天都會(huì)有很多的垃圾產(chǎn)生,但解決這個(gè)辦法的人不是那些專家和顧問(wèn),是我們自己,只要我們做好來(lái),比任何一個(gè)專家都好,所以我希望大家能夠做得好一點(diǎn)。  
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