兒童性教育

兒童性教育

孩提時(shí)代引導(dǎo)上的歧誤使他們起步錯(cuò)了，有可能毀掉他們此后一生的性心理和性行為的健康發(fā)展、正常的性生活、甚至?xí)呱线`反法律和社會道德準(zhǔn)則的道路。而性觀念的形成是從出生后就需要培養(yǎng)的。同時(shí)，性知識和性能力的獲得也不像“食”那樣是與生俱來、不學(xué)就會的。所以說性教育要從娃娃抓起。

　　當(dāng)前的特點(diǎn)是人類性成熟年齡在不斷提前，據(jù)世界上許多國家的統(tǒng)計(jì)，青春期的年齡平均每30年提前1歲，近年來還在加快。青少年的性生理日趨早熟(盡管還有繼續(xù)發(fā)展健全的問題)與他們的性心理尚十分幼稚之間的強(qiáng)大反差越來越明顯，這往往造成他們的心理脆弱性，不能正確對待自己身體發(fā)生的劇變，難于控制他們突發(fā)的性沖動(dòng)。所以人們稱這一時(shí)期為“心理風(fēng)暴期”，而對初次遺精、初潮，他們往往恐懼不安、困惑、迷亂。因此性教育的任務(wù)也就更為迫切和重要。

　　越來越多的國家開始重視性教育的早期化，并強(qiáng)調(diào)性教育不僅僅是教給孩子必要的性知識，而是要通過性教育培養(yǎng)起健康的性心理、性觀念、性道德，因此這是一種綜合性的、全面的教育，也是我們?nèi)松俳逃⑷瞬排囵B(yǎng)的重要方面之一。

　　據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前孩子們獲取性知識的主要來源是小伙伴和閱讀，這樣就存在著讓色情文化侵襲腐蝕青少年的極大危險(xiǎn)性。

　　而一些青春期性教育和學(xué)校內(nèi)的心理咨詢很受學(xué)生歡迎，從這點(diǎn)來看，說明他們渴求性知識，渴求了解自己，也渴求了解異性。

　　現(xiàn)在的一種錯(cuò)誤傾向是父母受升學(xué)壓力的影響和傳統(tǒng)的錯(cuò)誤觀念的影響，對青少年男女之間的正常交往過度敏感，動(dòng)輒打罵訓(xùn)斥，千方百計(jì)地壓制和扼止這種交往。殊不知在逆反心理作用下，往往適得其反。有時(shí)恰恰是這種壓力把本來沒有戀愛關(guān)系的少男少女給促到一起去了。正確的做法是鼓勵(lì)男女青少年相互尊重，友好相處，提倡集體生活和與更多的人交往，這是破除性神秘感，建立健康的性觀念的基礎(chǔ)。

　　父母要向他們講明愛情可以分為幾個(gè)層次，層次最低的就是對兩性關(guān)系的朦朧意識和對異性感興趣與愛慕。歌德說：“青年男子哪個(gè)不鐘情，妙齡少女哪個(gè)不懷春”，但僅靠這些來建立愛情關(guān)系是太淺薄了。如果著眼點(diǎn)高一些，就會不僅注重外在美，還要追求內(nèi)在美。最后，要能夠達(dá)到追求共同的事業(yè)，并決心并肩為之奮斗，那是最理想的。所以，要讓他們在自己更為成熟，能使自己的立足點(diǎn)站得較高時(shí)再做這種選擇和決定。

　　青少年時(shí)期是接觸社會的實(shí)習(xí)期，要珍惜這一建立純潔友情的階段，學(xué)習(xí)和鍛煉處理人際關(guān)系，特別是處理與異性關(guān)系的能力，在廣泛的交往中認(rèn)識和提高自己，促使自己人格的健全發(fā)展。

　　目前對青春期生理講得較多，當(dāng)然講生理也是性教育的起點(diǎn)，而對心理研究得還不夠、不深、不透。困難的是青少年在青春期雖然人際交往廣了，但卻對家長和老師封閉起來了，不敢講心里話，不敢講實(shí)話。青春期性教育應(yīng)適時(shí)、適度、適量，這一大原則是對的，問題在于“適”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?尤其是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)之后，已打破原來人為設(shè)置的許許多多的嚴(yán)格限定，不計(jì)其數(shù)的性信息可以說鋪天蓋地而來，再無任何時(shí)空、內(nèi)容、數(shù)量、性質(zhì)的限制。目前還沒有任何可靠的防火墻軟件能阻擋其蔓延之勢。

　　青少年往往不能從正規(guī)途徑(家長或?qū)W校)得到正確的、科學(xué)的性知識，而性信息早已史無前例地爆炸了，如果頻繁刺激他們必然導(dǎo)致不良后果。但性信息廣為傳播的現(xiàn)象自然也有其道理，是正常的，是社會進(jìn)步的結(jié)果，關(guān)鍵是如何教育青少年，使他們在社會化過程中能適應(yīng)社會發(fā)展的新形勢。要使青少年懂得如何對各種途徑接觸到的性信息進(jìn)行識別、鑒定、篩選，摒棄一切色情、腐朽、荒謬的信息，并最終把傳播給青少年的健康科學(xué)的性信息轉(zhuǎn)化成他們自己的東西，這就是社會化過程，外因要轉(zhuǎn)化為內(nèi)因才能起作用。這就是所謂的內(nèi)化體驗(yàn)。而父母作為外因，一味簡單粗暴的、錯(cuò)誤地加以干預(yù)是不對的。