人來(lái)瘋是不是病

人來(lái)瘋是不是病

　　人來(lái)瘋不是病，何以冠之“瘋”字？由此可見(jiàn)其根深蒂固的本質(zhì)，并斷言它與病多少是有點(diǎn)掛搭的呢。

　　根據(jù)弗洛伊德定律分析，此乃人類自我表現(xiàn)欲的無(wú)端彰顯。人由于種種原因受到輕視甚至漠視時(shí)，就會(huì)千方百計(jì)尋找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自我，以引起人們對(duì)自己的重視和青睞。這個(gè)機(jī)會(huì)自然以來(lái)了人（生人、客人、直至長(zhǎng)輩或上司）為最佳。因?yàn)榇藭r(shí)往往礙于情面和疏于戒備，鄙人便大大的得了逞，非得火火地表現(xiàn)一番不可。這種表現(xiàn)由于出自本能和潛意識(shí)，所以顯得既執(zhí)拗任性，又率真可愛(ài)，有時(shí)甚至達(dá)到張狂和令人厭惡的程度。于是乎人們便譏誚其為人來(lái)瘋了。

　　人來(lái)瘋當(dāng)以孩童為甚。請(qǐng)君自問(wèn)，難道你小時(shí)沒(méi)有過(guò)人來(lái)瘋表現(xiàn)？我就是個(gè)十足的人來(lái)瘋。聽(tīng)母親說(shuō)，我小時(shí)不愛(ài)說(shuō)話，也不愛(ài)瘋張，很乖。但一旦家里來(lái)了人，一旦到了人多的地方，就一反常態(tài)，哭鬧得天昏地暗，任憑怎么搖曳哄摸也無(wú)濟(jì)于事。到了五六歲，人來(lái)瘋精神猶顯張揚(yáng)。只要家里一來(lái)人，或親或疏，或丑或美，我都要和弟弟故意在人面前跑來(lái)跑去，瘋瘋張張，自然偶爾也乘機(jī)向母親提出一個(gè)無(wú)理要求。有時(shí)母親做好吃的招待客人，我就像狗尋油葫蘆似的在房門口踅來(lái)踅去，僥幸時(shí)果然便得到一個(gè)豆腐包子或油炕饃的恩賜。弟弟也有人來(lái)瘋毛病，只是他很笨，掌握不住火候，常常弄巧成拙，不但達(dá)不到表現(xiàn)自我的目的，相反會(huì)招來(lái)幾聲詛咒和呵斥。

　　還有位堂兄，略帶口吃，但他絕對(duì)是人來(lái)瘋的翹楚。家里無(wú)論來(lái)了誰(shuí)，他都糍崴著不走，不是匪得上高沿低，就是粘得沒(méi)臉沒(méi)皮，要么就漿漿水水半晌結(jié)巴不出一句完整的話，氣得伯母不住地呶嘴瞪眼睛。而堂兄的高水平就在于此，越使眼色他越是人來(lái)瘋。更煩人惱人的是，每逢村里婚喪嫁娶或老婆生日娃滿月，他都場(chǎng)場(chǎng)到，又是趴在地上哭著不起來(lái)，又是堵著不讓新媳婦進(jìn)門，又是抱柴燒火吵著鬧著要吃紅雞蛋……而且人越多越來(lái)勁，嘴越結(jié)巴越猖狂，人越拉越勸越顯得他的人來(lái)瘋精神磅礴如虹。

　　人來(lái)瘋精神并不是孩子們的專利，成年人也毫不遜色。只是隨著年齡增長(zhǎng)和學(xué)養(yǎng)加深，一般人都慢慢收斂甚至消亡了，但也有人臨死都不會(huì)有多大改變。譬如大唐的虎威將軍，除了“半路殺出個(gè)程咬金”的渾名聲外，更是人來(lái)瘋集大成者。他才不在乎什么皇帝、宰相和君臣禮節(jié)哩，只要人來(lái)人多，他都少不了一番指天劃地，大吵大嚷，為的是一時(shí)痛快和熱鬧。豬八戒的嗜好只對(duì)女人感興趣，女人越多越漂亮他的人來(lái)瘋精神越顯強(qiáng)勢(shì)。阿Q也是一位著名的人來(lái)瘋。你看他，只要一個(gè)人時(shí)，不是吃茴香豆，就是捉虱子，乖巧得令人驚羨；要是來(lái)了人或在眾人場(chǎng)合，他就媽媽的之乎也者大放厥詞，直至面對(duì)劊子手也念念不忘地耍一陣子人來(lái)瘋——把死刑的圓圈畫押得實(shí)在英勇悲壯。還有我的那位堂兄，如今已是耄耋老翁，而人來(lái)瘋姿態(tài)始終未改。誰(shuí)家有了事或來(lái)了客，他仍要一一覲見(jiàn)，仍要結(jié)結(jié)巴巴個(gè)沒(méi)完。有一次，媒人給孫子介紹對(duì)象，頭一次進(jìn)門，還不等孫子和姑娘說(shuō)話，他卻絮絮叨叨了半個(gè)小時(shí)，氣得姑娘小坤包一斜，說(shuō)聲拜拜扭身就走了。