楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

1、楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

賞析

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

全詩(shī)抓住一個(gè)愁字展開(kāi)。如果說(shuō)月落烏啼霜滿(mǎn)天多少透示著凄清悲涼，那么江楓漁火難道不給詩(shī)人一點(diǎn)光明與溫暖嗎？然而，對(duì)愁眠卻凸現(xiàn)在人們面前。旅途的孤獨(dú)、寂寞，牽起詩(shī)人的滿(mǎn)懷愁緒，更遇上殘?jiān)裸暽?、烏鴉悲啼，滿(mǎn)目寒霜灑遍江天，一個(gè)迷茫、凄清、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩(shī)以愁為中心的基調(diào)。人在逆境中（從詩(shī)的字里行間可以品味出來(lái)），最忌的是景物傷懷，詩(shī)人泊船于楓橋之下，本來(lái)心情就已凄惻，卻偏逢殘?jiān)?。外出旅游者（也許作者不是旅游家）往往會(huì)對(duì)家人無(wú)限牽掛，可謂歸心似箭，盼望與家人團(tuán)圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘?jiān)乱苍S已給詩(shī)人一絲莫名的預(yù)示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽(tīng)到烏鴉啼叫，人們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿(mǎn)天的飛霜又怎能不令詩(shī)人一陣陣心寒？

江楓漁火對(duì)愁眠。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，在霜天夜晚呈現(xiàn)出一種朦朧美，給這幅秋江月夜圖平添幾分悅目賞心的風(fēng)姿，繪景已達(dá)到美得無(wú)瑕的境界！然而，作者著力渲染秋江月夜的美景時(shí)，筆束一頓便繪出一個(gè)愁字來(lái)。作者為什么愁？有幾多愁？景愈美則情（愁）愈烈。詩(shī)人面對(duì)美景，卻沒(méi)有半點(diǎn)的歡樂(lè)，愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這是為什么？我們回顧前文月落、烏啼、霜滿(mǎn)天，俗話(huà)說(shuō)天黑怕鬼，詩(shī)人心中的鬼是什么？是他的仕途得失、宦海沉浮？還是家事索懷、親朋離散？詩(shī)中沒(méi)說(shuō)，不得而知。但詩(shī)人無(wú)心欣賞夜景、孤獨(dú)難眠，我們不難想象他心中之愁。郁結(jié)難抒，確實(shí)不是言語(yǔ)說(shuō)得清的。從他害怕烏啼，我們可以覺(jué)察他心中一定有什么事（或人）令他擔(dān)心，以至烏鴉的啼叫聲也令他心煩意亂。霜，是詩(shī)人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和烏啼愁眠聯(lián)系起來(lái)理解，這霜就有點(diǎn)不妙了。既然詩(shī)人聽(tīng)到烏啼已感意亂，那么飛霜豈不是令他心寒嗎？意亂心煩自是他愁眠之因了。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。夜，靜得可怕，靜得令人難以入睡。

詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)?，?shī)人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，夜半鐘聲就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩(shī)，全詩(shī)除了對(duì)愁眠外，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，而是通過(guò)描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩(shī)人旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物而抒發(fā)出來(lái)。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這首古詩(shī)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，在借景抒情的古詩(shī)中，作者的情感是通過(guò)所描繪的景物來(lái)抒發(fā)的。在教學(xué)這類(lèi)古詩(shī)時(shí)，我們既要欣賞作者描繪的景物，更重要的是理解他憑借景物巧妙抒情的技巧,這樣才能真正地讀懂了古詩(shī)。

2、語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地四尋隱者不遇詩(shī)句賞析

①作者簡(jiǎn)介：

賈島，字閬（lng）仙，一作浪仙，唐朝河北道幽州范陽(yáng)（今河北涿州）人。早年出家為僧，號(hào)無(wú)本，自號(hào)碣石山人。唐代詩(shī)人，儒客大家，人稱(chēng)詩(shī)奴。賈島一生窮愁，苦吟作詩(shī)，其詩(shī)多寫(xiě)荒涼枯寂之境，長(zhǎng)于五律，重詞句錘煉。與孟郊齊名，后人以郊寒島瘦喻其詩(shī)之風(fēng)格，有《長(zhǎng)江集》。

②字詞解釋?zhuān)?/p>

尋：尋訪。 不遇：沒(méi)有遇到，沒(méi)有見(jiàn)到。

隱者：隱士，隱居在山林中的人。古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。

童子：沒(méi)有成年的人，小孩。在這里是指隱者的弟子、學(xué)生。

言：回答，說(shuō)。 云深：指山上的云霧。

處：行蹤，所在。

③譯文：

蒼松下，我詢(xún)問(wèn)隱者的童子他的師傅到哪里去了？他說(shuō)，師傅已經(jīng)采藥去了。還指著高山說(shuō)，就在這座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

④詩(shī)文簡(jiǎn)析：

《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)人賈島創(chuàng)作的一首小詩(shī)。這是一首問(wèn)答詩(shī)，但詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡(jiǎn)，情深意切，白描無(wú)華。以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風(fēng)骨。寫(xiě)尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。既寫(xiě)出了詩(shī)人感情的逐步深入及對(duì)友人的關(guān)切，又表現(xiàn)出作者構(gòu)思謀篇的匠心。

3、一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)學(xué)習(xí)園地三贈(zèng)汪倫詩(shī)句賞析

①作者簡(jiǎn)介：

李白 ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)謫仙人，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為詩(shī)仙，與杜甫并稱(chēng)為李杜。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《明堂賦》《早發(fā)白帝城》等多首。

②字詞解釋?zhuān)?/p>

汪倫：李白的朋友。

踏歌：唐代一作廣為流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

深千尺：人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運(yùn)用了夸張的手法。

不及：不如。

③譯文：

我正乘上小船，剛要解纜出發(fā)，忽聽(tīng)岸上傳來(lái)，悠揚(yáng)踏歌之聲。

看那桃花潭水，縱然深有千尺，怎能及汪倫送我之情。

④詩(shī)文簡(jiǎn)析：

此詩(shī)是李白于涇縣游歷桃花潭時(shí)寫(xiě)給好友汪倫的一首留別詩(shī)。前兩句描繪李白乘舟欲行時(shí)，汪倫踏歌趕來(lái)送行的情景，樸素自然地表達(dá)出汪倫對(duì)李白那種樸實(shí)、真誠(chéng)的情感；后兩句先用深千尺贊美桃花潭水的深湛，緊接不及兩個(gè)字筆鋒一轉(zhuǎn)，用襯托的手法，把無(wú)形的情誼化為有形的千尺潭水，生動(dòng)形象地表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯深厚的友情。全詩(shī)語(yǔ)言清新自然，想象豐富奇特，雖僅四句二十八字，卻是李白詩(shī)中流傳最廣的佳作之一。

4、望廬山瀑布全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

望廬山瀑布全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

太陽(yáng)照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去瀑布像長(zhǎng)河懸掛山前。

仿佛三干尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。

賞析

日照香爐生紫煙 ，這句詩(shī)是寫(xiě)香爐峰的奇麗景色，為瀑布勾勒一幅壯美雋逸的背景圖畫(huà)。這里的香爐、紫煙無(wú)疑是景物名稱(chēng)的偶然巧合，但是經(jīng)過(guò)詩(shī)人似乎漫不經(jīng)心的一筆巧借、點(diǎn)化，卻增添了動(dòng)感。這里的勾勒環(huán)境，其實(shí)并不單純?yōu)榱嗣枥L美景，而是借此來(lái)寄情托意，將自己的性格、理想寓于追求香煙縹緲的仙境的志趣之中。

遙看瀑布掛前川 ，把遙望中開(kāi)先瀑布的形象展現(xiàn)在讀者的面前。這里的一個(gè)掛字，化動(dòng)為靜，突現(xiàn)了遠(yuǎn)望中瀑布的靜態(tài)感、其燦若珠簾、潔如白練的壯美感。這樣，在雄闊的背景中勾出珠簾垂空、直瀉潤(rùn)底的一泓瀑布，就增添了詩(shī)歌景中有聲、以靜顯動(dòng)的氣韻。

飛流直下三千尺一句，詩(shī)人扣緊瀑布的噴涌，通過(guò)飛流、直下兩個(gè)極有氣勢(shì)的動(dòng)詞和三千尺這個(gè)富于夸張的數(shù)量詞，把瀑流之湍急、沖力之猛烈、聲勢(shì)之宏大，展現(xiàn)于讀者眼前。疑是銀河落九天一句中，詩(shī)人巧借銀河自天而降的比喻，渲染瀑布飛動(dòng)的氣勢(shì)。此處的疑字分外傳神，它既真切地傳達(dá)了詩(shī)人仰觀飛瀑時(shí)一剎那間的心靈感受，又符合開(kāi)先瀑布高接云天的實(shí)際。詩(shī)人積極浪漫地調(diào)動(dòng)想象、夸張、比喻等藝術(shù)手法來(lái)突現(xiàn)廬山開(kāi)先瀑布的變幻多姿和雄奇壯觀，把瀑布描繪成了獨(dú)具個(gè)性的藝術(shù)形象。

全詩(shī)融情于景。廬山瀑布飛流直下 的氣勢(shì)，洋溢著詩(shī)人昂揚(yáng)激進(jìn)的思想，蘊(yùn)含著他對(duì)祖國(guó)錦繡山河的深切感情。詩(shī)人豐富獨(dú)特的想象，使全詩(shī)的字里行間飄蕩著浪漫主義的色彩。詩(shī)人又調(diào)動(dòng)襯托、夸張、比擬等修辭手段，更使全詩(shī)神采飛揚(yáng)，渾然天成。

創(chuàng)作背景

　　這首詩(shī)一般認(rèn)為是公元725年（唐玄宗開(kāi)元十三年）前后李白出游金陵途中初游廬山時(shí)所作。

5、登鸛雀樓全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

登鸛雀樓全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。

賞析

這首詩(shī)前兩句寫(xiě)落日，以遠(yuǎn)山、大河作為鋪墊，氣勢(shì)宏大。后兩句用千里目一層樓等虛指，表達(dá)了詩(shī)人渴望進(jìn)取、積極探索的開(kāi)闊胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，寓情于景，富有哲理。

該詩(shī)前兩句寫(xiě)的是自然景色，但開(kāi)筆就有縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)；后兩句寫(xiě)意，寫(xiě)的出人意料，把哲理與景物、情勢(shì)溶化得天衣無(wú)縫，成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。

6、《古詩(shī)三首》綜合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思。

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古詩(shī)三首》課后練習(xí)題答案解析，綜合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思。

*兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

答：青山在河的兩岸相對(duì)矗立，遠(yuǎn)處一條帆船從太陽(yáng)升起的地方遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)。

*湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

答：秋夜,月光下的洞庭湖水清澈空明,與明朗的月色交相輝映。湖面風(fēng)平浪靜,波光閃動(dòng),像一面沒(méi)有磨過(guò)的鏡子。

7、《古詩(shī)三首》綜合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思？

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《古詩(shī)三首》課后練習(xí)題答案解析，綜合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)說(shuō)下面詩(shī)句的意思？

*停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。

答：我不由自主地停下車(chē)來(lái)，是因?yàn)樘矚g這晚秋的楓林，那被霜打過(guò)的楓葉比二月的花兒還要紅。

*一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。

答：一年中最好的精致你要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的時(shí)節(jié)。

8、部編版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一課 《古詩(shī)三首》結(jié)合詩(shī)句的意思，想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)三首詩(shī)分別寫(xiě)了怎樣的景象。

部編版三年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一課 《古詩(shī)三首》結(jié)合詩(shī)句的意思，想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)三首詩(shī)分別寫(xiě)了怎樣的景象。

《絕句》這首詩(shī)描寫(xiě)了退日、江山、春風(fēng)、花草、泥、燕子、沙、賀這種春天的事物，向我們展現(xiàn)了陽(yáng)光普照，草木復(fù)蘇，冰雪消融，燕子輕飛，一派萬(wàn)象更新的景象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)春天的喜愛(ài)和對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

《惠崇春江晚景》一詩(shī)中，竹林外兩三枝桃花初放，鴨子在水中游戲，河灘上早已滿(mǎn)是蔞蒿，蘆筍也開(kāi)始抽芽，而河豚此時(shí)正要沿江而上，抒發(fā)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

《三衢道中》一詩(shī)中，梅子成熟的時(shí)候，正是江南春雨連綿的日子卻遇上晴朗的天氣，碧空如洗，金黃的梅子在綠葉中閃著金燦燦的光芒。詩(shī)人沿著清亮的小溪坐船至盡頭，又繼續(xù)走山路，綠蔭掩映，連空氣也格外清爽，只有詩(shī)人ー人在幽靜的林中行走，偶爾傳來(lái)幾聲清脆的黃聲，聲色相和，美妙極了!

9、三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)守株待兔文中詩(shī)句賞析

本文通過(guò)寫(xiě)宋國(guó)一個(gè)農(nóng)夫偶然撿到撞死在樹(shù)樁上的兔子，就放下農(nóng)具守著樹(shù)樁等待再有兔子折頸而死，最后一無(wú)所獲被人恥笑的故事，告訴人們不靠自己勤勤懇懇的勞動(dòng)，而想靠碰運(yùn)氣過(guò)日子，是不會(huì)有好結(jié)果的。

1.宋人/有/耕者。

第一句話(huà)交代了主人公是宋國(guó)人，耕字點(diǎn)明了他的身份農(nóng)民。

2.田中/有/株。兔/走/觸株，折頸/而死。

這兩句話(huà)交代了事件的起因：田里有樹(shù)樁，兔子跑得快，撞在樹(shù)樁上，死了。同時(shí)也告訴我們平時(shí)做事要細(xì)心，不慌張，不莽撞。

3.因/釋/其耒/而/守株，冀/復(fù)得/兔。

一個(gè)因字不僅說(shuō)出了釋其耒而守株的原因，還把一二兩句很自然地連接起來(lái)了。釋其耒而守株是宋人所做，冀復(fù)得兔是宋人所想，寫(xiě)出了宋人的喜悅之情。

4.兔/不可/復(fù)得，而/身/為/宋國(guó)笑。

他等來(lái)的不是兔子，反而是一無(wú)所獲，是為宋國(guó)笑。

10、第九課古詩(shī)三首之元日詩(shī)句賞析課堂筆記

1.爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

首句爆竹聲中一歲除，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來(lái)新年。起句緊扣題目，渲染春節(jié)熱鬧歡樂(lè)的氣氛。次句春風(fēng)送暖入屠蘇，描寫(xiě)人們迎著和煦的春風(fēng)，開(kāi)懷暢飲屠蘇酒。

2.千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。

第三句承接前面詩(shī)意，是說(shuō)家家戶(hù)戶(hù)都沐浴在初春朝陽(yáng)的光照之中。結(jié)尾一句描述轉(zhuǎn)發(fā)議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習(xí)俗?？偘研绿覔Q舊符，是個(gè)壓縮省略的句式，新桃省略了符字，舊符省略了桃字，交替運(yùn)用，這是因?yàn)槠呓^每句字?jǐn)?shù)限制的緣故?！对铡愤@首詩(shī)就他任宰相后不久寫(xiě)的，那時(shí)他正在大刀闊斧地進(jìn)行改革，推行新政。他覺(jué)得自己推行的新政能改變當(dāng)時(shí)積貧積弱的現(xiàn)象，使底層勞動(dòng)人民能過(guò)上幸福的生活，實(shí)現(xiàn)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日情景。所以這首詩(shī)并不是單純地記錄宋代的春節(jié)民俗，而是表達(dá)了他除舊革新的政治理想。

　　全詩(shī)文筆輕快，色調(diào)明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩(shī)。

11、第九課古詩(shī)三首之清明詩(shī)句賞析課堂筆記

1.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

首句交代了清明之日的環(huán)境，紛紛形容春雨的意境的，還形容著那位雨中行路者的心情。行人是出門(mén)在外的行旅之人。斷魂，是竭力形容那種十分強(qiáng)烈、可是又并非明白表現(xiàn)在外面的很深隱的感情。在古代風(fēng)俗中，清明節(jié)是個(gè)色彩情調(diào)都很濃郁的大節(jié)日，本該是家人團(tuán)聚，或游玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復(fù)雜的。偏偏又趕上細(xì)雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了一層愁緒，因而詩(shī)人用了斷魂二字。

2.借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。

前二句交代了情景，接著寫(xiě)行人這時(shí)涌上心頭的一個(gè)想法：往哪里找個(gè)小酒店才好。事情很明白：尋到一個(gè)小酒店，一來(lái)歇歇腳，避避雨，二來(lái)小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。于是，向人問(wèn)路了。

是向誰(shuí)問(wèn)路的呢？詩(shī)人在第三句里并沒(méi)有告訴我們，妙莫妙于第四句：牧童遙指杏花村。牧童告訴行人酒家的位置，詩(shī)歌結(jié)束，給我們留下想象空間。

這首小詩(shī)，一個(gè)難字也沒(méi)有，一個(gè)典故也不用，語(yǔ)言通俗，寫(xiě)得自如，音節(jié)和諧圓滿(mǎn)，景象清新生動(dòng)，篇法講也很自然，是順序的寫(xiě)法：第一句交代情景、環(huán)境、氣氛，是起；第二句是承，寫(xiě)出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境；第三句是一轉(zhuǎn)，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在合。

12、三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四課古詩(shī)三首夜書(shū)所見(jiàn)詩(shī)句翻譯

三年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四課古詩(shī)三首夜書(shū)所見(jiàn)詩(shī)句翻譯

蕭蕭秋風(fēng)吹動(dòng)梧葉，送來(lái)陣陣寒意，客游在外的游子不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。

忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們?cè)谧襟啊?/p>

13、解釋停車(chē)坐愛(ài)楓林晚霜葉紅于二月花詩(shī)句意思

解釋停車(chē)坐愛(ài)楓林晚霜葉紅于二月花詩(shī)句意思

停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。這句詩(shī)句的意思是

答：只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下，霜染的楓葉勝過(guò)鮮艷二月的花。

14、古詩(shī)兩首我懂得了下面詩(shī)句的意思，還想和大家交流一下讀后的感受。

我懂得了下面詩(shī)句的意思，還想和大家交流一下讀后的感受。

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

答：看不清廬山的真面目,是由于我就在廬山上的緣故。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

答：山重巒疊嶂,水迂回曲折,正懷疑前面沒(méi)有路,突然出現(xiàn)了一個(gè)柳綠花紅的小山村。

喻指遇到困難，前途渺茫時(shí)，不要灰心喪氣，只要努力，堅(jiān)持不懈，光明就在前頭。

15、不要夸人顏色好只留清氣滿(mǎn)乾坤的詩(shī)句意思

不要夸人顏色好只留清氣滿(mǎn)乾坤的詩(shī)句意思

不需要被別人夸它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣可以在天地間彌漫。詩(shī)人其實(shí)其借用了墨梅來(lái)比喻自己，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人不向世俗獻(xiàn)媚，與世無(wú)爭(zhēng)的精神。

16、五上 12、古詩(shī)三首 3、結(jié)合注釋和相關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)下列詩(shī)句的意思，再想想它們表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情。

A、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。

意思 ：當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天時(shí)，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！

表達(dá)的情感：對(duì)祖國(guó)必然統(tǒng)一的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了詩(shī)人的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。

B、暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州

意思 ：暖洋洋的香風(fēng)陶醉了享樂(lè)的貴人們，簡(jiǎn)直是把偏安的杭州當(dāng)作昔日的汴京！

表達(dá)的情感：辛辣諷刺了統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死，茍且偷安的丑態(tài)，表達(dá)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

C、我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。

意思 ：我奉勸上天要重新振作精神，不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。

表達(dá)的情感：表達(dá)了作者解放人才，變革社會(huì)，振興國(guó)家的愿望。

17、18課威尼斯的小艇隨堂筆記之詩(shī)句賞析

18課威尼斯的小艇隨堂筆記之詩(shī)句賞析

詞句賞析：

1.威尼斯的小艇有二三十英尺長(zhǎng)行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的水蛇。

這兩句話(huà)是從小艇的長(zhǎng)度、形狀以及行動(dòng)的情況來(lái)寫(xiě)的，寫(xiě)出了小艇長(zhǎng)、窄、深的特點(diǎn)。第二句作者用比喻的修辭手法，將小艇比喻成新月，寫(xiě)出了小艇兩頭翹起的特點(diǎn)；將小艇比喻成水蛇，寫(xiě)出了小艇輕巧、靈活的特點(diǎn)。這樣的特點(diǎn)都與威尼斯的河道有著密切的關(guān)系。

2.我們坐在船艙里，皮墊子軟軟的像沙發(fā)一般有說(shuō)不完的情趣。

這幾句話(huà)不僅寫(xiě)出了作者坐在小艇里的感受，還寫(xiě)出了威尼斯這座城市的特點(diǎn)：河道上架著一座座形式不同的石橋，河兩岸聳立著古建筑。

3.兩邊的建筑飛一般地倒退，我們的眼睛忙極了，不知看哪一處好。

這句話(huà)從側(cè)面表現(xiàn)出小艇行駛速度快，突出了船夫的駕駛技術(shù)高。

4.半夜，戲院散場(chǎng)了遠(yuǎn)處傳來(lái)一片嘩笑和告別的聲音。

這兩句描寫(xiě)了夜晚戲院散場(chǎng)時(shí)人們的活動(dòng)情況，屬于動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。

5.水面上漸漸沉寂古老的威尼斯又沉沉地入睡了。

這三句話(huà)是靜態(tài)描寫(xiě)，描寫(xiě)了威尼斯夜晚的靜寂，小艇一停泊，威尼斯就沉寂、入睡了。更加襯托出小艇在人們生活中的重要作用。

6.商人夾了大包的貨物，匆匆地走下小艇坐著小艇上教堂去作禱告。

這段話(huà)寫(xiě)了四種有代表性的人物的活動(dòng)：匆忙去做生意的商人，高聲談笑的青年婦女，到郊外去的孩子和保姆，上教堂去作禱告的老人和全家。說(shuō)明小艇和威尼斯人的生活息息相關(guān)。

18、五年級(jí)下第一課古詩(shī)三首詩(shī)句賞析

《四時(shí)田園雜興》詞句賞析：

1.晝出/耘田/夜績(jī)麻，村莊/兒女/各當(dāng)家。

這兩句表現(xiàn)了一個(gè)字忙，白天忙，夜里忙，晝夜不停，生動(dòng)地描繪了鄉(xiāng)村里男耕女織、日夜辛勞的情形。

2.童孫/未解/供耕織，也傍/桑陰/學(xué)種瓜。

這兩句通過(guò)兒童學(xué)種瓜的情景襯托忙，生動(dòng)描寫(xiě)了農(nóng)村兒童參加力所能及的勞動(dòng)的情形。一個(gè)學(xué)字讓天真可愛(ài)的兒童形象躍然紙上。

《稚子弄冰》詞句賞析：

1.稚子/金盆/脫曉冰，彩絲/穿取/當(dāng)銀鉦。

這兩句通過(guò)對(duì)小孩子一系列動(dòng)作的描寫(xiě)，刻畫(huà)出一個(gè)天真快樂(lè)的兒童形象。脫生動(dòng)地寫(xiě)出了孩子取冰的樣子。

2.敲成/玉磬/穿林響，忽作/玻璃/碎地聲。

這兩句詩(shī)聲意俱美，寫(xiě)出了聲音從玉磬穿林響的高到玻璃碎地聲的清脆的變化，且頗具畫(huà)面感，讓我們仿佛看到孩子那失望的表情。

《村晚》詞句賞析：

1.草滿(mǎn)/池塘/水滿(mǎn)陂，山銜/落日/浸寒漪。

詩(shī)人把池塘、山、落日三者有機(jī)地融合起來(lái)，描繪了一幅非常幽雅美麗的圖畫(huà)，為后兩句寫(xiě)牧童出場(chǎng)布置了背景。

2.牧童/歸去/橫牛背，短笛/無(wú)腔/信口吹。

橫字表明牧童不是規(guī)矩地騎，而是隨意橫坐在牛背上；牧童吹笛也不是認(rèn)真地吹，而是信口吹，表現(xiàn)了牧童的調(diào)皮可愛(ài)天真、悠閑自在。

19、古詩(shī)三首之稚子弄冰詩(shī)句解析與翻譯

①字詞釋義：

稚子：幼小的孩子。 金盆脫曉冰：早晨從金屬盆里把冰取出來(lái)。

?。哼@里沒(méi)有實(shí)在意義。 鉦：一種金屬打擊樂(lè)器。

磬：一種用玉或石制成的打擊樂(lè)器。

②詞句賞析：

1.稚子/金盆/脫曉冰，彩絲/穿取/當(dāng)銀鉦。

這兩句通過(guò)對(duì)小孩子一系列動(dòng)作的描寫(xiě)，刻畫(huà)出一個(gè)天真快樂(lè)的兒童形象。脫生動(dòng)地寫(xiě)出了孩子取冰的樣子。

2.敲成/玉磬/穿林響，忽作/玻璃/碎地聲。

這兩句詩(shī)聲意俱美，寫(xiě)出了聲音從玉磬穿林響的高到玻璃碎地聲的清脆的變化，且頗具畫(huà)面感，讓我們仿佛看到孩子那失望的表情。

③古詩(shī)詞大意：

清晨，滿(mǎn)臉稚氣的小孩從金屬盆里把冰取出來(lái)，用彩絲穿起來(lái)當(dāng)鉦來(lái)敲。輕輕敲打，冰塊發(fā)出穿林而過(guò)的響聲，突然冰落在地上發(fā)出玻璃一樣的碎裂聲。

20、五年級(jí)上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊說(shuō)課稿教案教學(xué)設(shè)計(jì)反思

五年級(jí)上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊說(shuō)課稿課案教學(xué)設(shè)計(jì)反思

這節(jié)課，少了冗長(zhǎng)單調(diào)的解詞析句，但超綱達(dá)到《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》五六年級(jí)的階段目標(biāo)：大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情景，體會(huì)詩(shī)人的情感的要求，并通過(guò)吟誦表現(xiàn)之，同時(shí)感受到漢語(yǔ)的聲韻之美。課堂氣氛活躍，我教得很輕松，孩子們也學(xué)得輕松。達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。（播放教學(xué)效果視頻）

都說(shuō)詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)，把古詩(shī)中的內(nèi)容用圖畫(huà)展現(xiàn)出來(lái)也是學(xué)生對(duì)古詩(shī)形成自我理解和再創(chuàng)造的過(guò)程。

當(dāng)然，在本設(shè)計(jì)中，有些問(wèn)題還有值得思考的必要。比如，學(xué)生對(duì)漁火這一意象缺乏現(xiàn)實(shí)了解，所以在根據(jù)古詩(shī)作畫(huà)的環(huán)節(jié)里， 體會(huì)漁火傳達(dá)的思想感情有難度，以致教學(xué)目標(biāo)無(wú)法順利實(shí)現(xiàn)。這啟發(fā)了我在教學(xué)過(guò)程中還要多做些知識(shí)鋪墊。

21、五年級(jí)上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊評(píng)課稿聽(tīng)課記錄

五年級(jí)上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊評(píng)課稿聽(tīng)課記錄

一、由寫(xiě)寒山寺鐘聲的詩(shī)歌導(dǎo)入。

欣賞詩(shī)歌《濤聲依舊》：

請(qǐng)同學(xué)讀，齊讀。誰(shuí)知道無(wú)眠是什么意思？誰(shuí)能給無(wú)眠找一個(gè)近義詞？你們有睡不著覺(jué)的時(shí)候嗎？這說(shuō)明你們開(kāi)始長(zhǎng)大了。我們帶著睡不著覺(jué)的感受再來(lái)讀詩(shī)歌。誰(shuí)在敲打我的無(wú)眠？（鐘聲）這是哪里傳來(lái)的鐘聲呢？

300多年前清代的詩(shī)人就寫(xiě)到了這樣的鐘聲。

請(qǐng)同學(xué)讀。教讀。這是從哪里傳來(lái)的鐘聲？你從哪里看出來(lái)的？（詩(shī)句）你還從哪里看出是寒山寺里傳來(lái)的鐘聲？（題目）這鐘聲讓大詩(shī)人，等了盼了十年，鐘聲有如此大的魅力，我們接著看。

500年前，詩(shī)人也寫(xiě)到了這樣的鐘聲。

請(qǐng)同學(xué)讀。全班讀。寒山寺的鐘聲居然和一個(gè)人聯(lián)系在了一起，是誰(shuí)？（張繼）

800多年前陸游也寫(xiě)到過(guò)鐘聲。

（圖片。七年不到楓橋寺，客枕依舊半夜鐘）請(qǐng)學(xué)生讀。誰(shuí)知道楓橋寺又叫什么寺？齊讀。也就說(shuō)七年前陸游到了哪里？我改一下十年不到楓橋寺誰(shuí)來(lái)接一下？我大膽地改百年不到楓橋寺誰(shuí)來(lái)接一下？千年不到楓橋寺誰(shuí)來(lái)接一下？

引導(dǎo)串讀以上詩(shī)句。

你的腦子里冒出了什么問(wèn)題？（楓橋的鐘聲是干什么的？為什么千年之后依然還在敲？是誰(shuí)在敲打楓橋的鐘聲？為什么會(huì)有這樣的人在寫(xiě)寒山寺的鐘聲？）我想可能所有的問(wèn)題都和一個(gè)人、一首詩(shī)有關(guān)：《楓橋夜泊》張繼。

二、學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》

1.自讀三遍：讀通、讀出節(jié)奏，讀出感情。

2.請(qǐng)學(xué)生讀。（幾個(gè)學(xué)生讀，教師評(píng)語(yǔ)：字正腔圓、有板有眼）。

3.師生合作讀。（反復(fù)合作讀，讀出味道、節(jié)奏）

4.用一個(gè)詞來(lái)概括讀這首詩(shī)的感受（愁、凄涼、悲、思鄉(xiāng)、孤獨(dú)）

5.同樣的詩(shī)歌，每人的感受都不一樣，真是奇怪。你們讀李白詩(shī)歌兩岸猿聲啼不住，你有悲傷的感受嗎？你讀過(guò)杜甫的《絕句》，你會(huì)感受到孤獨(dú)嗎？讀白居易的《憶江南》，你感受到思鄉(xiāng)嗎？而讀張繼的詩(shī)歌，你卻有這么多感受？請(qǐng)你打開(kāi)書(shū)，把能給你這樣感受的地方畫(huà)下來(lái)。大家都知道寫(xiě)《楓橋夜泊》的時(shí)候作者很累了，按照常理他應(yīng)該睡了，這天晚上他睡了沒(méi)有？詩(shī)里哪個(gè)細(xì)節(jié)直接告訴你他沒(méi)有睡？（愁眠）請(qǐng)圈出來(lái)，因?yàn)榘l(fā)愁而睡不著覺(jué)。讀愁眠（反復(fù)讀）。為愁眠找一個(gè)近義詞（無(wú)眠、失眠、不眠）。再讀愁眠。

6.張繼睡不著覺(jué)，他看到了什么？（月落）當(dāng)月亮完全落下后，張繼又看到了什么？（江楓）（老師描述如畫(huà)的美景，學(xué)生想象）你看到秋風(fēng)中葉子在干什么，飄向了哪里，可能落在了哪里？江風(fēng)瑟瑟，他還看到了什么？（漁火）誰(shuí)能用一個(gè)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)看到的漁火。（搖曳、小小的、閃閃爍爍、星星點(diǎn)點(diǎn)，老師把學(xué)生回答的美化成合理的詞語(yǔ)）

7.愁啊，睡不著啊，張繼不但看到這些，還聽(tīng)到了什么？（烏啼）誰(shuí)曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)烏鴉啼叫的聲音？在哪里聽(tīng)到過(guò)？有什么感覺(jué)？我們聽(tīng)到的烏鴉的啼叫讓人很煩，除了烏鴉啼叫的聲音，還聽(tīng)到了什么？（鐘聲）

8.因?yàn)樗恢?，他?tīng)到了烏鴉凄厲的啼叫聲，他聽(tīng)到了寒山寺的鐘聲，還是因?yàn)樗恢?，張繼還有一種獨(dú)特的感覺(jué)？（霜漫天）有沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)霜，你看到的霜在哪里？有沒(méi)有人看到過(guò)滿(mǎn)天的霜？其實(shí)霜不可能漫天，只能在地上、在葉子上，只有一種可能張繼寫(xiě)錯(cuò)了，你怎么看？張繼之所以會(huì)這樣想象，是因?yàn)槭裁?？原?lái)凄慘、凄涼的感覺(jué)讓他有了這樣的想象。

9.因?yàn)槌蠲咚吹?，?tīng)見(jiàn)了，他仿佛感覺(jué)到了。（老師問(wèn)，學(xué)生答）于是我們發(fā)現(xiàn)所有的一切都圍繞著（愁眠）。對(duì)是什么意思呢？你能從字典里的四個(gè)意思里選一個(gè)嗎？（老師統(tǒng)計(jì)學(xué)生的選擇）請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出為什么會(huì)選擇這個(gè)意思。

10.對(duì)是朝著，朝向，配合，這個(gè)晚上，張繼輾轉(zhuǎn)反側(cè)，于是他發(fā)現(xiàn)這些都陪伴著他。教師朗讀。師生合作讀（入情入境地反復(fù)）。（教師用優(yōu)美的語(yǔ)言，勾勒詩(shī)歌的意境）

11.（在教師反復(fù)的勾勒中，擦掉板書(shū)，只留下愁眠和鐘聲）此時(shí)傳來(lái)的只有悠悠的鐘聲，這悠悠傳來(lái)的鐘聲仿佛在對(duì)張繼說(shuō)什么？請(qǐng)你用張繼啊，張繼開(kāi)頭，寫(xiě)下鐘聲對(duì)張繼說(shuō)的話(huà)。匯報(bào)（教師用優(yōu)美的導(dǎo)語(yǔ)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)匯報(bào)的獨(dú)特情景）。

12.我們相信，跟著寒山寺的鐘聲消失的時(shí)候，愁眠也消失了（擦掉所有的板書(shū)）。其實(shí)，幾乎所有的人都有愁眠。那他們是怎么寫(xiě)的呢？引讀，相關(guān)的詩(shī)句。（圖片）

這些大詩(shī)人在寫(xiě)自己的愁眠的時(shí)候都會(huì)寫(xiě)到（月亮）。那么要是沒(méi)有月亮的時(shí)候，或者月亮落下之后，又寫(xiě)什么呢？從張繼之后，又多了一種寫(xiě)愁眠的事物寒山寺的（鐘聲），齊讀詩(shī)句。張繼之后一代又一代的人寫(xiě)到鐘聲，鐘聲悠悠傳來(lái)，（引讀相關(guān)詩(shī)句）但是沒(méi)有一個(gè)鐘聲能夠超越張繼筆下的鐘聲。

22、五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊好詞好句摘抄

五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊好詞好句摘抄

好詞：

sūn：孫（孫子、孫女、外孫）

b：泊（停泊、泊船、飄泊無(wú)定）

chu：愁（憂(yōu)愁、發(fā)愁、愁眉不展）

s：寺（寺廟、寺院、少林寺）

y：榆（榆關(guān)、榆樹(shù)、榆莢）

pn：畔（河畔、池畔、耳畔）

《楓橋夜泊》：月亮落下去了，烏鴉不時(shí)地啼叫，茫茫夜色中似乎彌漫著滿(mǎn)天的霜，面對(duì)著江邊的楓樹(shù)與江中閃爍的漁火，愁緒使我難以入眠。姑蘇城外那寂寞清靜的寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船里。

23、五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊課堂筆記之本課重難點(diǎn)

五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課古詩(shī)詞三首之楓橋夜泊課堂筆記之本課重難點(diǎn)

問(wèn)題歸納

《楓橋夜泊》：詩(shī)人看到了什么？聽(tīng)到了什么？感覺(jué)到什么？

詩(shī)人看到了漁船上忽隱忽現(xiàn)的燈火，西天的上弦月漸漸落下去了，天色變得漆黑；聽(tīng)到了遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有幾只烏鴉驚叫起來(lái)，寒山寺的鐘聲；感覺(jué)到氣溫更低了，霜飛滿(mǎn)天，寒氣襲人

24、部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5課《七律長(zhǎng)征》 讀一讀,說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思和表達(dá)的情感。

部編版六年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第5課《七律長(zhǎng)征》課后練習(xí)答案

讀一讀,說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思和表達(dá)的情感。

◇五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。

◇金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。

答：第一、二句詩(shī)的意思是:五嶺山脈那般樣高低起伏，綿延不絕，可在紅軍眼里，不過(guò)像翻騰著的細(xì)小波浪，烏蒙山那樣高大雄偉，氣勢(shì)磅礴，可在紅軍看來(lái)，不過(guò)像在腳下滾過(guò)的泥丸。

第三、四句詩(shī)的意思是:金沙江兩岸懸崖峭壁,湍急的流水拍擊著兩岸高聳的山崖，給人以溫暖的感受(暗示紅軍巧渡金沙江后的歡快心情)，大渡河上的瀘定橋橫跨東西兩岸,只剩下十幾根鐵索，使人感到深深的寒意(暗示紅軍飛奪瀘定橋的驚險(xiǎn)悲壯)。

情感:作者把紅軍翻越高山峻嶺看成是騰細(xì)浪與走泥丸；金沙江水流湍急，拍擊著兩岸的懸崖，作者卻感到暖，大渡河上的瀘定橋只剩下高懸于兩岸的鐵索，在作者眼中，也不過(guò)是一個(gè)寒字。這些充分表達(dá)了作者大無(wú)畏的革命樂(lè)觀主義精神。

25、借助注釋說(shuō)一說(shuō)“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間”詩(shī)句的意思

借助注釋說(shuō)一說(shuō)粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間詩(shī)句的意思

答： 即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘愿把一身清白留在人世間。

粉身碎骨極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而全不怕三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｖ劣谧詈笠痪湟羟灏自谌碎g，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

26、借助注釋說(shuō)一說(shuō)“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”詩(shī)句的意思

借助注釋說(shuō)一說(shuō)何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋詩(shī)句的意思

答：何時(shí)才能受到皇帝賞識(shí)，給我這匹駿馬佩戴上黃金打造的轡頭，讓我在秋天的戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁，立下功勞呢？

這二句借駿馬喻懷抱。邊塞為駿馬馳騁的廣闊天地，但駿馬能否有機(jī)會(huì)一效千里之足，就要看是否有人賞識(shí)。詩(shī)人說(shuō)自己就如這千里馬，一旦得展驥足，即可萬(wàn)里騰驤。主人飾馬以金絡(luò)腦，表明特見(jiàn)賞愛(ài)。詩(shī)人借此以憧憬身當(dāng)恩遇的榮寵。但這不過(guò)是詩(shī)人一己的愿望，所以說(shuō)何當(dāng)。何當(dāng)一語(yǔ)承上啟下，既寫(xiě)出對(duì)建立勛業(yè)的向往之情，又表現(xiàn)出對(duì)自己能夠見(jiàn)用于時(shí)的渴念，以千鈞之力逼出結(jié)尾這一句：快走踏清秋。這十個(gè)字，感慨奮發(fā)，是詩(shī)人火一樣的熱情所化成。

27、六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)3課古詩(shī)三首西江月夜行黃沙道中詩(shī)句翻譯

六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)3課古詩(shī)三首西江月夜行黃沙道中詩(shī)句翻譯

皎潔的月光從樹(shù)枝間掠過(guò)，驚飛了枝頭喜鵲，清涼的晚風(fēng)吹來(lái)仿佛聽(tīng)見(jiàn)了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。

在稻花的香氣里，耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲，好像在討論，說(shuō)今年是一個(gè)豐收的好年景。

天空烏云密布，星星閃爍，忽明忽暗，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨。

往日的小茅草屋還在土地廟的樹(shù)林旁，道路轉(zhuǎn)過(guò)溪水的源頭，它便忽然出現(xiàn)在眼前。

28、六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)3課古詩(shī)三首宿建德江詩(shī)句翻譯

六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)3課古詩(shī)三首宿建德江詩(shī)句翻譯

譯文：

把小船停靠在煙霧迷蒙的小洲邊，傍晚時(shí)分，旅途中的我的心中又涌起思鄉(xiāng)的新愁。

岸上原野空曠，天幕低垂，好像和樹(shù)木相連。江水清澈，倒映在水中的月亮好像要來(lái)與人相親相近一般。

29、一年級(jí)下冊(cè)第8課靜夜思課堂筆記之詩(shī)句賞析

一年級(jí)下冊(cè)第8課靜夜思課堂筆記之詩(shī)句賞析

1.床前明月光，疑是地上霜。

這兩句是寫(xiě)詩(shī)人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)。夜深人靜，月色如霜的秋夜，獨(dú)處他鄉(xiāng)的詩(shī)人，心頭泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。

疑是地上霜中的疑字，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人睡夢(mèng)初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而霜字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達(dá)了季節(jié)的寒冷，還烘托出詩(shī)人飄泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情。

2.舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

詩(shī)的后兩句則是通過(guò)動(dòng)作神態(tài)的刻畫(huà)，深化思鄉(xiāng)之情。

望字照應(yīng)了前句的疑字，表明詩(shī)人已從迷朦轉(zhuǎn)為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉(xiāng)也正處在這輪明月的照耀下。于是自然引出了低頭思故鄉(xiāng)的結(jié)句。

低頭這一動(dòng)作描畫(huà)出詩(shī)人完全處于沉思之中。而思字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉(xiāng)的父老兄弟、親朋好友，那家鄉(xiāng)的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事無(wú)不在思念之中。

短短四句詩(shī)，寫(xiě)得清新樸素，明白如話(huà)。它的內(nèi)容是單純的，但同時(shí)卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。

30、夜宿山寺全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

夜宿山寺全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

翻譯

山上寺院的高樓真高啊，好像有一百尺的樣子，人在樓上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在這里，我不敢大聲說(shuō)話(huà)，唯恐（害怕）驚動(dòng)天上的神仙。

賞析

這是一首紀(jì)游寫(xiě)景的短詩(shī)。詩(shī)的內(nèi)容記錄了李白夜游寺廟的有趣經(jīng)歷。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)生僻字，從頭到尾用夸張的手法，形象而又逼真地寫(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

危樓高百尺，手可摘星辰。這兩句是寫(xiě)山寺之高。第一句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。發(fā)端一個(gè) 危 字，倍顯突兀醒目，與高字在同句中的巧妙組合，就確切、生動(dòng)、形象地將山寺屹立山巔、雄視寰宇的非凡氣勢(shì)淋漓盡致地描摹了出來(lái)。次句以極其夸張的技法來(lái)烘托山寺之高聳云霄。字字將讀者的審美視線(xiàn)引向星漢燦爛的夜空，非但沒(méi)有高處不勝寒的感慨，反給人曠闊感，以星夜的美麗引起人們對(duì)高聳入云的危樓的向往。

不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。兩句，不敢寫(xiě)出了作者夜臨危樓時(shí)的心理狀態(tài)，從詩(shī)人不敢與深怕的心理中，讀者完全可以想象到山寺與天上人的相距之近，這樣，山寺之高也就不言自明了。

詩(shī)人用夸張的藝術(shù)手法，描繪了山寺的高聳，給人以豐富的聯(lián)想。山上的這座樓好像有一百尺高，詩(shī)人站在樓頂就可以用手摘下天上的星星。在這兒都不敢大聲說(shuō)話(huà)，唯恐驚動(dòng)了天上的仙人。

此詩(shī)語(yǔ)言自然樸素，卻形象逼真。全詩(shī)無(wú)一生僻字，卻字字驚人，堪稱(chēng)平字見(jiàn)奇的絕世佳作。詩(shī)人借助大膽想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高聳和夜晚的恐懼寫(xiě)的很逼真，從而將一座幾乎不可想象的宏偉建筑展現(xiàn)在讀者面前，給人身臨其境的感覺(jué)。摘星辰、驚天人，這些仿佛是童稚的想法，被詩(shī)人信手拈來(lái)，用入詩(shī)中，讓人頓感情趣盎然，有返璞歸真之妙。

李白的詩(shī)風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語(yǔ)言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩(shī)寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛(ài)、率直。

31、聞官軍收河南河北全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

聞官軍收河南河北全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文：

忽然間從劍門(mén)外傳來(lái)收復(fù)薊北的消息，我剛聽(tīng)到這個(gè)喜訊，眼淚就灑滿(mǎn)了衣裳。再看看妻子和孩子，哪還有一絲憂(yōu)傷，我胡亂的把詩(shī)書(shū)一卷，高興得簡(jiǎn)直要發(fā)狂了。在大晴天里放聲高歌，應(yīng)當(dāng)暢飲美酒，趁著這春光的陪伴，我正好回到我的故鄉(xiāng)。方舟從巴峽動(dòng)下，穿越巫峽順流而下，一過(guò)襄陽(yáng)就徑直奔向洛陽(yáng)。

鑒賞：

①前四句由忽傳到初聞再到卻看漫卷，幾個(gè)連續(xù)動(dòng)作淋漓盡致地寫(xiě)出了詩(shī)人的驚喜。

②后四句通過(guò)想象，盡情描寫(xiě)喜欲狂。既描寫(xiě)了放歌縱酒的狂態(tài)，也描寫(xiě)了青春作伴好還鄉(xiāng)的狂想。

32、書(shū)湖陰先生壁全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

書(shū)湖陰先生壁全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文：

　　茅草房庭院因經(jīng)常打掃，所以潔凈得沒(méi)有一絲青苔。花草樹(shù)木成行滿(mǎn)畦，都是主人親手栽種。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，把綠色的田地環(huán)繞。兩座青山像推開(kāi)的兩扇門(mén)送來(lái)一片翠綠。

簡(jiǎn)析：

　　這首詩(shī)是題寫(xiě)在湖陰先生家屋壁上的。前兩句寫(xiě)他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅。后兩句轉(zhuǎn)到院外，寫(xiě)山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用護(hù)田與排闥兩個(gè)典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩(shī)中雖然沒(méi)有正面寫(xiě)人，但寫(xiě)山水就是寫(xiě)人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無(wú)痕。詩(shī)人用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對(duì)詩(shī)歌大意的理解；而詩(shī)歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。講了湖陰先生的無(wú)私教師育人的品質(zhì)，贊頌了他的善施教化。

賞析

　　首二句贊美楊家庭院的清幽。茅檐代指庭院。靜即凈。怎樣寫(xiě)凈呢?詩(shī)人摒絕一切平泛的描繪，而僅用無(wú)苔二字，舉重若輕，真可謂別具只眼。何以見(jiàn)得?江南地濕，又時(shí)值初夏多雨季節(jié)，這對(duì)青苔的生長(zhǎng)比之其他時(shí)令都更為有利。況且，青苔性喜陰暗，總是生長(zhǎng)在僻靜之處，較之其他雜草更難于掃除。而今庭院之內(nèi)，連青苔也沒(méi)有，不正表明無(wú)處不凈、無(wú)時(shí)不凈嗎?在這里，平淡無(wú)奇的形象由于恰當(dāng)?shù)挠米謪s具有了異常豐富的表現(xiàn)力?；臼峭ピ簝?nèi)最引人注目的景物。因?yàn)槠贩N繁多，所以要分畦栽種。這樣，成畦二字就并非僅僅交代花圃的整齊，也有力地暗示出花木的豐美，既整齊又不單調(diào)。

　　這清幽環(huán)境令人陶醉，所以當(dāng)詩(shī)人的目光從院內(nèi)花木移向院外的山水時(shí)，他的思致才會(huì)那樣悠遠(yuǎn)、飄逸，才會(huì)孕育出下面一聯(lián)的警句，門(mén)前的景物是一條河流，一片農(nóng)田，兩座青山，在詩(shī)人眼里，山水對(duì)這位志趣高潔的主人也有情誼。詩(shī)人用擬人手法，將一水兩山寫(xiě)成富有人情的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。護(hù)字，繞字顯得那么有情。門(mén)前的青山見(jiàn)到庭院這樣整潔，主人這樣愛(ài)美，也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的院落增色添彩：推門(mén)而入，奉獻(xiàn)上一片青翠。詩(shī)人以神來(lái)之筆，留下千古傳誦的名句。

　　一水兩山被轉(zhuǎn)化為富于生命感情的親切的形象，而為千古傳誦。但后二句所以廣泛傳誦，主要還在于這樣兩點(diǎn)：一、擬人和描寫(xiě)渾然一體，交融無(wú)間。一水護(hù)田加以繞字，正見(jiàn)得那小溪曲折生姿，環(huán)繞著綠油油的農(nóng)田，這不恰像一位母親雙手護(hù)著小孩的情景嗎?著一護(hù)字，繞的神情明確顯示。至于送青之前冠以排闥二字，更是神來(lái)之筆。它既寫(xiě)出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似撲向庭院而來(lái)!這種描寫(xiě)給予讀者的美感極為新鮮、生動(dòng)。它還表明山的距離不遠(yuǎn)，就在楊家庭院的門(mén)前，所以似乎伸手可及。尤其動(dòng)人的，是寫(xiě)出了山勢(shì)若奔，仿佛剛從遠(yuǎn)方匆匆來(lái)到，興奮而熱烈。所有這些都把握住了景物的特征，而這種種描寫(xiě)，又都和充分的擬人化結(jié)合起來(lái)那情調(diào)、那筆致，完全像在表現(xiàn)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)的情景：情急心切，竟顧不得敲門(mén)就闖進(jìn)庭院送上禮物。二者融合無(wú)間，相映生色，既奇崛又自然，既經(jīng)錘煉又無(wú)斧鑿之痕，清新雋永，韻味深長(zhǎng)。二、這兩句詩(shī)也與楊德逢的形象吻合。在前聯(lián)里，已可看到一個(gè)人品高潔、富于生活情趣的湖陰先生。所居僅為茅檐，他不僅掃，而且長(zhǎng)掃(即常掃)，以至于靜無(wú)苔；花木成畦，非賴(lài)他人，而是親手自栽。可見(jiàn)他清靜脫俗，樸實(shí)勤勞。這樣一位高士，徜徉于山水之間，當(dāng)然比別人更能欣賞到它們的美，更感到一水兩山的親近；詩(shī)人想象山水有情，和湖陰先生早已締結(jié)了深厚的交誼。詩(shī)以《書(shū)湖陰先生壁》為題，處處關(guān)合，處處照應(yīng)，由此也可見(jiàn)出詩(shī)人思致的綿密。

　　此詩(shī)對(duì)于一水兩山的擬人化，既以自然景物的特征為基礎(chǔ)，又與具體的生活內(nèi)容相吻合，所以氣足神完，渾化無(wú)跡，成為古今傳誦的名句。

　　在修辭技巧上，三四兩句也堪作范例。詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)偶、擬人、借代的修辭手法，把山水描寫(xiě)得有情且有趣。

　　山水本是無(wú)情之物，可詩(shī)人說(shuō)水護(hù)田，山送青，水對(duì)田有一種護(hù)措之情，山對(duì)人有一種友愛(ài)之情，這就使本來(lái)沒(méi)有生命的山水具有了人的情思，顯得柔婉可愛(ài)，生動(dòng)活潑。本來(lái)水是環(huán)繞著綠色的農(nóng)作物，但詩(shī)人沒(méi)說(shuō)具體的植物，而是用植物的色彩來(lái)代替，說(shuō)將綠繞，環(huán)繞著綠意；青色，也是虛的，是沒(méi)法送的，詩(shī)人卻說(shuō)山要送青來(lái)，這就化實(shí)為虛，詩(shī)意盎然。事實(shí)是湖陰先生的房屋與山距離很近，主人開(kāi)了門(mén)，就會(huì)看見(jiàn)青蒼的山峰?？扇绻麑?xiě)成開(kāi)門(mén)見(jiàn)青山，那就全無(wú)詩(shī)味了，詩(shī)人換了個(gè)說(shuō)法，從對(duì)面落筆，讓山做了主語(yǔ)，化靜為動(dòng)，頓成佳句，這真是巧思妙想，令人拍案叫絕。

33、書(shū)戴嵩畫(huà)牛全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

書(shū)戴嵩畫(huà)牛全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

簡(jiǎn)析

　 文章最后引用古語(yǔ)的作用：通過(guò)引用手法來(lái)加以說(shuō)明本文的中心思想。做任何事應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況，正如畫(huà)牛必須懂得牛的習(xí)性。

　　畫(huà)牛必須懂得牛的習(xí)性；做其他事也應(yīng)該先了解各種實(shí)際的情況。即使是名家的創(chuàng)作，也應(yīng)該以真實(shí)的事理為依據(jù)。文章告訴我們，要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物。也就是5個(gè)字：實(shí)踐出真知。

譯文

　　四川境內(nèi)有個(gè)姓杜的隱士，愛(ài)好書(shū)畫(huà)，他珍藏的書(shū)畫(huà)作品有成百件，有戴嵩畫(huà)的《?！芬环貏e喜愛(ài)，用錦囊盛起來(lái)，用玉石作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身攜帶著。

　　有一天晾曬書(shū)畫(huà)，一個(gè)牧童看到了這幅畫(huà)，拍手大笑說(shuō)：這畫(huà)上畫(huà)的是角斗的牛呀，牛在角斗時(shí)力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫(huà)卻畫(huà)成牛搖著尾巴斗角，畫(huà)錯(cuò)了??！隱士笑了，認(rèn)為牧童說(shuō)得對(duì)。有句古話(huà)說(shuō)：耕地應(yīng)當(dāng)去問(wèn)種莊稼的農(nóng)民，織布應(yīng)當(dāng)去問(wèn)紡紗織布的婢女。這句話(huà)是不可改變的。

34、石灰吟全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

石灰吟全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

賞析

　這是一首托物言志詩(shī)。作者以石灰作比喻，表達(dá)自己為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。

　　作為詠物詩(shī)，若只是事物的機(jī)械實(shí)錄而不寄寓作者的深意，那就沒(méi)有多大價(jià)值。這首詩(shī)的價(jià)值就在于處處以石灰自喻，詠石灰即是詠?zhàn)约豪诼涞慕髴押统绺叩娜烁瘛?/p>

　　首句千錘萬(wàn)鑿出深山是形容開(kāi)采石灰石很不容易。次句烈火焚燒若等閑。烈火焚燒，當(dāng)然是指燒煉石灰石。加若等閑三字，又使人感到不僅是在寫(xiě)燒煉石灰石，它似乎還象征著志士仁人無(wú)論面臨著怎樣嚴(yán)峻的考驗(yàn)，都從容不迫，視若等閑。第三句粉身碎骨渾不怕。粉身碎骨極形象地寫(xiě)出將石灰石燒成石灰粉，而全不怕三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕?tīng)奚木瘛Ｖ劣谧詈笠痪湟羟灏自谌碎g，更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

　　于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。但英宗復(fù)辟后卻以謀逆罪誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說(shuō)是于謙生平和人格的真實(shí)寫(xiě)照。

譯文

石灰石經(jīng)過(guò)千錘萬(wàn)鑿才得以從深山里開(kāi)采出來(lái)，它把熊熊烈火的焚燒當(dāng)作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不懼怕，只要把高尚氣節(jié)留在人世間。

35、清明全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

清明全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

翻譯：

清明節(jié)的時(shí)候，細(xì)雨紛紛灑灑，路上的行人情緒低落、神魄散亂。想找人這附近哪里有酒家，牧童指向杏花村。

賞析：

第一句開(kāi)頭寫(xiě)時(shí)間和景色，用紛紛兩個(gè)字寫(xiě)出了春雨綿綿的樣子，第二句承接上一句，開(kāi)始寫(xiě)路上的行人，綿綿的細(xì)雨讓羈旅之人更加惆悵低落。第三句轉(zhuǎn)折，怎么排遣這種斷魂呢?問(wèn)一問(wèn)路人哪里有酒館，借喝酒來(lái)排遣憂(yōu)愁苦悶的情緒。最后一句中，牧童給詩(shī)人指向一個(gè)美麗的杏花深處的村莊。

36、九月九日憶山東兄弟全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

九月九日憶山東兄弟全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

獨(dú)自在他鄉(xiāng)作為異地的客人，

?異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。 ?為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

每逢佳節(jié)倍思親。

每逢佳節(jié)就更加思念故鄉(xiāng)的親人。

?佳節(jié)：美好的節(jié)日。?倍：加倍，更加。

遙知兄弟登高處，

我遙想兄弟們今天也一定登上高處，

?遙知：遠(yuǎn)遠(yuǎn)推想。?登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。

遍插茱萸少一人。

他們頭上都插了茱萸，卻發(fā)覺(jué)少了我一人。

?茱萸（zhūy）：一種香草。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

?九月九日：即重陽(yáng)節(jié)。古以九為陽(yáng)數(shù)，故曰重陽(yáng)。?憶：想念。?山東：王維是蒲州（今山西永濟(jì)）人，蒲州在函谷關(guān)與華山東面，所以稱(chēng)故鄉(xiāng)的兄弟為山東兄弟。

這是王維十七歲那年重陽(yáng)節(jié)在長(zhǎng)安所作。詩(shī)人不僅寫(xiě)出了佳節(jié)自己對(duì)親人的思念，更設(shè)想遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟們對(duì)自己的想念，從兩面著筆，更見(jiàn)親情濃重。每逢佳節(jié)倍思親一語(yǔ)，也早已成為國(guó)人最吟詠的名句之一。

37、結(jié)合注釋理解下面詩(shī)句的意思，說(shuō)說(shuō)從中體會(huì)到什么？

結(jié)合注釋理解下面詩(shī)句的意思，說(shuō)說(shuō)從中體會(huì)到什么？

（1）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

意思：只要像漢朝李廣那樣的將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，就可以抵擋入侵的敵人，不叫他們?cè)竭^(guò)陰山半步。

守關(guān)的將士們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，九死一生，有著對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，對(duì)朝廷的埋怨，但他們?nèi)韵Ｍ窭顝V那樣的將軍能夠到來(lái)，帶領(lǐng)他們英勇奮戰(zhàn)，守衛(wèi)邊關(guān)。我們從中可以體會(huì)到守邊將士建功立業(yè)的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志。

（2）醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

意思：如果醉臥在沙揚(yáng)上，也請(qǐng)你不要笑話(huà)，古來(lái)出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)？

將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)，為的是保護(hù)國(guó)家的安寧，犧牲少數(shù)是為了更多數(shù)人的安全。這種保家衛(wèi)國(guó)、戰(zhàn)死沙場(chǎng)的壯舉是愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)。

我們從中可以體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，戰(zhàn)爭(zhēng)使多少家庭家破人亡，多少尸骨埋葬他鄉(xiāng)。

（3）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

詩(shī)意：生時(shí)應(yīng)當(dāng)做人中豪杰，為國(guó)建功立業(yè)，報(bào)效朝廷，死后也要做鬼中英雄，方才不愧為頂天立地的好男兒。

這兩句詩(shī)破空而起，勢(shì)如千鈞，先聲奪人地將那種生死都無(wú)愧為英雄豪杰的氣魄展現(xiàn)在讀者面前，讓人肅然起敬。

38、楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

楓橋夜泊體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

一個(gè)深秋的夜晚，詩(shī)人停船蘇州城外的楓橋。那是一個(gè)多么冷落凄清的夜晚呀！一彎殘?jiān)聞倓偮湎挛魈欤瑮拊跇?shù)上的烏鴉就呱呱地啼叫起來(lái)。長(zhǎng)夜難盡，霜華更濃，天地似乎都被嚴(yán)霜凝結(jié)了。寒氣侵入船艙，輾轉(zhuǎn)難眠的詩(shī)人更感到孤寒難忍。

此詩(shī)精確而細(xì)膩地描述了一個(gè)客船夜泊者對(duì)江南深秋夜景的觀察和感受，勾畫(huà)了月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，有景有情有聲有色。此外，這首詩(shī)也將作者羈旅之思，家國(guó)之憂(yōu)，以及身處亂世尚無(wú)歸宿的顧慮充分地表現(xiàn)出來(lái)，是寫(xiě)愁的代表作。

39、楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

楓橋夜泊全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

賞析

這首七絕以一愁字統(tǒng)起。前二句意象密集：落月、啼烏、滿(mǎn)天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠(yuǎn)的意境。江畔秋夜?jié)O火點(diǎn)點(diǎn)，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨(dú)具慧眼：一靜一動(dòng)、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達(dá)到了高度的默契與交融，共同形成了這個(gè)成為后世典范的藝術(shù)境界。

全詩(shī)抓住一個(gè)愁字展開(kāi)。如果說(shuō)月落烏啼霜滿(mǎn)天多少透示著凄清悲涼，那么江楓漁火難道不給詩(shī)人一點(diǎn)光明與溫暖嗎？然而，對(duì)愁眠卻凸現(xiàn)在人們面前。旅途的孤獨(dú)、寂寞，牽起詩(shī)人的滿(mǎn)懷愁緒，更遇上殘?jiān)裸暽?、烏鴉悲啼，滿(mǎn)目寒霜灑遍江天，一個(gè)迷茫、凄清、寂寥的背景已經(jīng)形成，奠定了全詩(shī)以愁為中心的基調(diào)。人在逆境中（從詩(shī)的字里行間可以品味出來(lái)），最忌的是景物傷懷，詩(shī)人泊船于楓橋之下，本來(lái)心情就已凄惻，卻偏逢殘?jiān)?。外出旅游者（也許作者不是旅游家）往往會(huì)對(duì)家人無(wú)限牽掛，可謂歸心似箭，盼望與家人團(tuán)圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘?jiān)乱苍S已給詩(shī)人一絲莫名的預(yù)示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆!（聽(tīng)到烏鴉啼叫，人們都會(huì)將其與不詳聯(lián)系）滿(mǎn)天的飛霜又怎能不令詩(shī)人一陣陣心寒？

江楓漁火對(duì)愁眠。經(jīng)霜后鮮紅似火的楓葉與漁船上星星點(diǎn)點(diǎn)的燈火，在霜天夜晚呈現(xiàn)出一種朦朧美，給這幅秋江月夜圖平添幾分悅目賞心的風(fēng)姿，繪景已達(dá)到美得無(wú)瑕的境界！然而，作者著力渲染秋江月夜的美景時(shí)，筆束一頓便繪出一個(gè)愁字來(lái)。作者為什么愁？有幾多愁？景愈美則情（愁）愈烈。詩(shī)人面對(duì)美景，卻沒(méi)有半點(diǎn)的歡樂(lè)，愁得輾轉(zhuǎn)反側(cè)，這是為什么？我們回顧前文月落、烏啼、霜滿(mǎn)天，俗話(huà)說(shuō)天黑怕鬼，詩(shī)人心中的鬼是什么？是他的仕途得失、宦海沉??？還是家事索懷、親朋離散？詩(shī)中沒(méi)說(shuō)，不得而知。但詩(shī)人無(wú)心欣賞夜景、孤獨(dú)難眠，我們不難想象他心中之愁。郁結(jié)難抒，確實(shí)不是言語(yǔ)說(shuō)得清的。從他害怕烏啼，我們可以覺(jué)察他心中一定有什么事（或人）令他擔(dān)心，以至烏鴉的啼叫聲也令他心煩意亂。霜，是詩(shī)人描繪的這幅秋江月夜圖的組成部分。玉屑般的飛霜給人一種素雅高潔的美感，然而和烏啼愁眠聯(lián)系起來(lái)理解，這霜就有點(diǎn)不妙了。既然詩(shī)人聽(tīng)到烏啼已感意亂，那么飛霜豈不是令他心寒嗎？意亂心煩自是他愁眠之因了。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。夜，靜得可怕，靜得令人難以入睡。

詩(shī)的前幅布景密度很大，十四個(gè)字寫(xiě)了六種景象，后幅卻特別疏朗，兩句詩(shī)只寫(xiě)了一件事：臥聞山寺夜鐘。這是因?yàn)?，?shī)人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩(shī)意美的感覺(jué)印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特征，但還不足以盡傳它的神韻。在暗夜中，人的聽(tīng)覺(jué)升居為對(duì)外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強(qiáng)烈。這樣，夜半鐘聲就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩(shī)人臥聽(tīng)疏鐘時(shí)的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩(shī)，全詩(shī)除了對(duì)愁眠外，其余都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，而是通過(guò)描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩(shī)人旅途寂寞的郁結(jié)愁思寄托于景物而抒發(fā)出來(lái)。欲抒情，先繪景，情隨景發(fā)，是這首古詩(shī)顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。由此可見(jiàn)，在借景抒情的古詩(shī)中，作者的情感是通過(guò)所描繪的景物來(lái)抒發(fā)的。在教學(xué)這類(lèi)古詩(shī)時(shí)，我們既要欣賞作者描繪的景物，更重要的是理解他憑借景物巧妙抒情的技巧,這樣才能真正地讀懂了古詩(shī)。

40、敕勒歌全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

敕勒歌全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

美麗的敕勒大草原，就在陰山的山腳下。天空像一頂大帳篷，籠罩著廣闊的大片草原。蔚藍(lán)的天空廣大無(wú)邊，遼闊的草原一片綠芒芒，風(fēng)一吹來(lái)，草低下了頭，一群正忙著吃草的牛羊，就出現(xiàn)在你眼前了。

古詩(shī)鑒賞

這首民歌，勾勒出了北國(guó)草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫(xiě)敕勒人熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)生活的豪情，境界開(kāi)闊，音調(diào)雄壯，語(yǔ)言明白如話(huà)，藝術(shù)概括力極強(qiáng)。

敕勒川，陰山下，這簡(jiǎn)潔的六個(gè)字，格調(diào)雄闊宏放，吟詠出北方的自然特點(diǎn)，無(wú)遮無(wú)攔，高遠(yuǎn)遼闊。透顯出敕勒民族雄強(qiáng)有力的性格。

天似穹廬，籠蓋四野，這兩句承上面的背景而來(lái)，極言畫(huà)面之壯闊，天野之恢宏。同時(shí)，抓住了這一民族生活的最典型的特征，勾畫(huà)了一幅北國(guó)風(fēng)貌圖。

天蒼蒼，野茫茫，作者運(yùn)用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠(yuǎn)，原野之碧綠、無(wú)垠。這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。

風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。

這首歌具有鮮明的游牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。 從語(yǔ)言到意境可謂渾然天成，它質(zhì)直樸素、意韻真淳。語(yǔ)言無(wú)晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫(xiě)了游牧民族驍勇善戰(zhàn)、彪悍豪邁的情懷。

41、伯牙鼓琴全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

伯牙鼓琴全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

賞析

春秋時(shí)期，有一個(gè)人名叫伯牙，隨成連先生學(xué)古琴。他掌握了各種演奏技巧，但是老師感到他演奏時(shí)，常常是理解不深，單純地把音符奏出來(lái)而已，少了點(diǎn)神韻，不能引起欣賞者的共鳴。老師想把他培養(yǎng)成一位真正的藝術(shù)家，有一天，成連先生對(duì)伯牙說(shuō)：我的老師方子春，居住在東海，他能傳授培養(yǎng)人情趣的方法。我?guī)闱叭?，讓他給你講講，能夠大大提高你的藝術(shù)水平。于是師徒兩人備了干糧，駕船出發(fā)。到了東海蓬萊山后，成連先生對(duì)伯牙說(shuō)：你留在這里練琴，我去尋師父。說(shuō)罷，就搖船漸漸遠(yuǎn)離。

　　過(guò)了十天，成連先生還沒(méi)回來(lái)。伯牙在島上等得心焦，每天調(diào)琴之余，舉目四眺。他面對(duì)浩瀚的大海，傾聽(tīng)澎湃的濤聲。遠(yuǎn)望山林，郁郁蔥蔥，深遠(yuǎn)莫測(cè)，不時(shí)傳來(lái)群鳥(niǎo)啁啾飛撲的聲響。這些各有妙趣、音響奇特不一的景象，使他不覺(jué)心曠神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了許多。伯牙產(chǎn)生了創(chuàng)作激情，要把自己的感受譜成音樂(lè)，于是他架起琴，把滿(mǎn)腔激情傾注到琴弦上，一氣呵成，譜寫(xiě)了一曲《高山流水》。

　　沒(méi)多久，成連先生搖船而返，聽(tīng)了他感情真切的演奏，高興地說(shuō)：現(xiàn)在你已經(jīng)是天下最出色的琴師了，你回去吧！伯牙恍然大悟，原來(lái)這濤聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)就是最好的老師。此后，伯牙不斷積累生活和藝術(shù)體會(huì)，終于成了天下操琴的高手。

　　人生苦短，知音難求；云煙萬(wàn)里，佳話(huà)千載。純真友誼的基礎(chǔ)是理解。中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋?zhuān)^(guò)于俞伯牙與鐘子期的故事了。伯牙絕弦是交結(jié)朋友的千古楷模，他流傳至今并給人歷久彌新的啟迪。

譯文

　　伯牙彈琴，鍾子期聽(tīng)他彈琴。伯牙在彈琴時(shí)心里想著高山，鍾子期說(shuō)：你彈得真好呀，就像那巍峨的太山。不一會(huì)兒，伯牙心里又想到流水，鍾子期又說(shuō)：你彈得真好呀，就像那奔騰不息的流水。鍾子期死了以后，伯牙摔琴斷弦，終身不再?gòu)椙伲J(rèn)為世上再?zèng)]有值得他為之彈琴的人了。