《火燒云》教學(xué)反思：講套話(huà)的困惑

《火燒云》教學(xué)反思：講套話(huà)的困惑

［案例］
     在上《火燒云》(人教版四年級(jí)上冊(cè)、浙教版第十一冊(cè))一文描寫(xiě)火燒云形狀變化這段課文時(shí)，我先讓學(xué)生欣賞火燒云從形成到結(jié)束的動(dòng)態(tài)畫(huà)面，學(xué)生感受著色彩斑斕、絢麗多姿、變化奇特的火燒云，有些陶醉了。學(xué)生的注意力回到課文后，我又讓學(xué)生美美地朗讀課文，邊讀邊思考作者寫(xiě)了火燒云的哪些變化，體會(huì)作者是如何把火燒云的這些變化寫(xiě)具體、寫(xiě)生動(dòng)的。學(xué)生充分朗讀后，師生進(jìn)行交流——
     師：課文寫(xiě)了火燒云的哪些變化? 
     生：火燒云先是變成了一匹馬。一會(huì)兒，那匹馬變模糊了，就變成一條大狗。接著大狗不見(jiàn)了，又變成了一頭大獅子。最后連這頭大獅子也看不見(jiàn)了，變得模模糊糊的，既像這個(gè)，又像那個(gè)。
     師：你們覺(jué)得課文在寫(xiě)這些變化時(shí)哪里寫(xiě)得生動(dòng)、有趣?
     生：我覺(jué)得馬的樣子寫(xiě)得非常生動(dòng)、有趣。
     課件出示兩個(gè)句子：
     馬是跪著的，像是在等著有人騎到它背上，它才站起來(lái)似的。 馬是跪著的。
     師：讀一讀這兩句話(huà)，比較一下它們有什么不同?(學(xué)生自由讀)
     生1：第二句話(huà)中少了“像是在等著有人騎到它背上，它才站起來(lái)似的”。
     生2：第一句作者把馬寫(xiě)得非常溫順，可愛(ài)，懇請(qǐng)主人騎到它背上，它才高興似的。第二句沒(méi)寫(xiě)出來(lái)。
     師：同學(xué)們很會(huì)思考。第一句中哪是看到的，哪是想到的?
     生：“馬是跪著的”是看到的，“像是在等著有人騎到它背上，它才站起來(lái)似的”，這是作者的聯(lián)想，把它當(dāng)時(shí)要站起來(lái)的狀態(tài)想象了出來(lái)，本文權(quán)屬小學(xué)課堂網(wǎng)，象征著中國(guó)人民在“三個(gè)代表”重要思想的指引下，逐漸站起來(lái)了。
     (學(xué)生的回答，使聽(tīng)課老師們情不自禁地為之鼓掌。在上課前，這個(gè)班的語(yǔ)文老師就告訴我這個(gè)班的學(xué)生挺會(huì)說(shuō)話(huà)的，經(jīng)常有一些精彩的發(fā)言，今天果然如此。一開(kāi)始，我心里還挺高興的，可是我馬上發(fā)覺(jué)學(xué)生的感悟似乎離文本所表達(dá)的思想有距離，但又被他發(fā)言的“高度”和“意義”所折服，于是我對(duì)他說(shuō)：“這位同學(xué)從馬的樣子能夠聯(lián)想到中國(guó)的發(fā)展和強(qiáng)大，聯(lián)想豐富?！闭l(shuí)料我的這一肯定，卻讓學(xué)生后來(lái)的發(fā)言愈加“上綱上線(xiàn)”。)
     師：作者把看到的和想到的融合在一起寫(xiě)，不僅使文章更加生動(dòng)、具體，還突出了火燒云的變化美。同學(xué)們?cè)賮?lái)讀四～六自然段，邊讀邊體會(huì)把看到的和想到的融合在一起寫(xiě)的寫(xiě)作方法。(自由讀)
     生l：課文中的一句“過(guò)了兩三秒鐘，那匹馬大起來(lái)了，馬腿伸開(kāi)了，馬脖子也長(zhǎng)了”，這句話(huà)是寫(xiě)馬的變化的，象征著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民戰(zhàn)勝了“非典”的襲擊，經(jīng)濟(jì)又獲得了迅猛的發(fā)展。
     生2：我認(rèn)為寫(xiě)?yīng){子的這部分：“接著又來(lái)了一頭大獅子，跟廟門(mén)前的大石頭獅子一模一樣，也是那么大，也是那樣蹲

　　　　　著，很威武很鎮(zhèn)靜地蹲著。”也是作者的想象，寫(xiě)得挺生動(dòng)的，象征著中國(guó)像睡醒的雄獅，非常威武，非常莊嚴(yán)地屹立在世界的東方，顯示了中華民族的強(qiáng)大實(shí)力。
     生3：火燒云紅彤彤的，不就表示中國(guó)人民的生活越來(lái)越富裕，日子越過(guò)越紅火嗎?
     。。。。。。
     其間我雖然一再?gòu)?qiáng)調(diào)火燒云是火燒云，跟中國(guó)的發(fā)展壯大沒(méi)有必然聯(lián)系?？墒菍W(xué)生照樣講述著自己所想象的偉大的象征意義，仿佛不這樣講就不足以表達(dá)自己對(duì)課文的深刻理解。
    【反思】
     這節(jié)課讓我頗有些尷尬：肯定學(xué)生的發(fā)言，似乎“文不對(duì)題”；否定學(xué)生的發(fā)言，好像又不妥當(dāng)。實(shí)際上，如果拋開(kāi)具體的語(yǔ)言環(huán)境，學(xué)生的發(fā)言可以說(shuō)是精彩的，體現(xiàn)了一定的“高度”，這似乎印證了課前該班語(yǔ)文老師說(shuō)的“挺會(huì)說(shuō)話(huà)”。但如果結(jié)合《火燒云》這篇課文的主旨，學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)生成無(wú)疑遠(yuǎn)離了課文所要表達(dá)的思想。因?yàn)椤痘馃啤分饕憩F(xiàn)了大自然的美，與政治無(wú)關(guān)。后來(lái)我反思：學(xué)生為什么會(huì)這樣講呢?這僅僅是學(xué)生在這一堂課中的特定表現(xiàn)嗎?不是的，學(xué)生今天的表現(xiàn)在很大程度上取決于他們已經(jīng)形成的言說(shuō)風(fēng)氣，即學(xué)生的話(huà)風(fēng)。學(xué)生從“馬站起來(lái)”聯(lián)想到“中國(guó)人民站起來(lái)”，從“馬腿伸開(kāi)”就想到“中國(guó)的強(qiáng)大”等等，這是講套話(huà)、講大話(huà)的話(huà)風(fēng)。那么學(xué)生的這種話(huà)風(fēng)是怎樣習(xí)得的呢?問(wèn)題的根源出在哪里，作為教師應(yīng)當(dāng)怎樣引導(dǎo)呢?
     無(wú)疑除了社會(huì)上講套話(huà)話(huà)風(fēng)的影響之外，教師教條式的教學(xué)對(duì)學(xué)生的影響是深刻的。長(zhǎng)期以來(lái)，我們忽略了學(xué)生的個(gè)性，忽略了學(xué)生的獨(dú)特思考，只要大方向正確，總會(huì)給予肯l定。聽(tīng)課教師的鼓掌無(wú)疑就是對(duì)學(xué)生話(huà)語(yǔ)中的“偉大意義”的l認(rèn)可。本文權(quán)屬小學(xué)課堂網(wǎng)，在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生以為說(shuō)話(huà)、感悟，調(diào)子要定得越高 越好，從而形成了假、大、空的言說(shuō)風(fēng)氣。這種話(huà)風(fēng)也影響到小學(xué)生的作文，學(xué)生只要一提筆，就要想到各種“偉大意義”，真情實(shí)感、童心童趣被淹沒(méi)了。
     這種話(huà)風(fēng)，不僅僅影響到孩子的表達(dá)能力，同時(shí)，它對(duì)于孩子個(gè)性的張揚(yáng)、獨(dú)立思考精神的培養(yǎng)、創(chuàng)造思維的形成，都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。更為重要的，它會(huì)讓孩子在小小的年紀(jì)，就形成“面具人格”：說(shuō)一套做一套，口是心非、言不由衷。從這樣的角度來(lái)審視，說(shuō)套話(huà)的問(wèn)題，還真不是個(gè)小問(wèn)題。
     學(xué)生優(yōu)良話(huà)風(fēng)的形成離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和熏陶，在本例中，我應(yīng)當(dāng)從學(xué)生的言說(shuō)方式、言說(shuō)內(nèi)容上進(jìn)行指導(dǎo)，指出學(xué)生的這種思想是好的，但你這種聯(lián)想太遙遠(yuǎn)了，不符合當(dāng)時(shí)作者要表達(dá)的思想，讓學(xué)生體會(huì)到自己講這種套話(huà)是不符合文本思想的。這樣，學(xué)生的發(fā)言就不會(huì)偏離文本主旨太遠(yuǎn)。