題西林壁體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題西林壁體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

1、題西林壁體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題西林壁體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《題西林壁》不單單是詩(shī)人歌詠廬山的奇景偉觀，同時(shí)也是蘇軾以哲人的眼光從中得出的真理性的認(rèn)識(shí)。由于這種認(rèn)識(shí)是深刻的，是符合客觀規(guī)律的，所以詩(shī)中除了有谷峰的奇秀形象給人以美感之外，又有深永的哲理啟人心智。因此，這首小詩(shī)格外來(lái)得含蓄蘊(yùn)藉，思致渺遠(yuǎn)，使人百讀不厭。

2、絕句這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想情感？

絕句這首詩(shī)反映了作者怎樣的思想情感？

這首詩(shī)反映了詩(shī)人經(jīng)過(guò)奔波流離之后，暫時(shí)定居草堂的安適心情，也是詩(shī)人對(duì)初春時(shí)節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的歡悅情懷的表露。

3、課文最后一句，表達(dá)了作者怎樣的情感？

課文最后一句，表達(dá)了作者怎樣的情感？

把這樣美麗的景象比作圖畫，流露出作者對(duì)小燕子的喜愛，贊美了象征生機(jī)、活力的春天，表達(dá)了熱愛大自然的思想情感。

4、雪梅體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

雪梅體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《雪梅》這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于雪中梅花的喜愛與贊美之情，同時(shí)側(cè)面也能看出詩(shī)人對(duì)賞雪、賞梅、吟詩(shī)的熱愛與癡迷。這首詩(shī)是我國(guó)南宋詩(shī)人盧梅坡所創(chuàng)作的一首七言絕句，主要表達(dá)出雪、梅與詩(shī)這三者缺一不可的關(guān)系。

5、題西林壁描寫了什么的景色

題西林壁描寫了什么的景色

游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時(shí)你看到到是起伏連綿的山嶺，有時(shí)你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

6、題西林壁課堂筆記之作者簡(jiǎn)介

題西林壁課堂筆記之作者簡(jiǎn)介

蘇軾（別稱蘇東坡、蘇仙，1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。

7、題西林壁全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

題西林壁全文詩(shī)句翻譯意思全解及賞析

譯文

從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看都呈現(xiàn)不同的樣子。

之所以辨不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中。

賞析

這是一首詩(shī)中有畫的寫景詩(shī)，又是一首哲理詩(shī)，哲理蘊(yùn)含在對(duì)廬山景色的描繪之中。

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。一句說(shuō)的是游人從遠(yuǎn)處、近處、高處、地處等不同角度觀察廬山面貌是可以得到不同觀感的。有時(shí)你看到到是起伏連綿的山嶺，有時(shí)你看到的是高聳入云端的山峰。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。

結(jié)尾兩句不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。之所以不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目，是因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。這兩句奇思妙發(fā)，整個(gè)意境渾然托出，為讀者提供了一個(gè)回味經(jīng)驗(yàn)、馳騁想象的空間。這不僅僅是游歷山水才有這種理性認(rèn)識(shí)。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見。

8、天窗文中兩次提到小小的天窗是唯一的慰藉，從中可以體會(huì)到課文表達(dá)的思想感情

在孩子們被關(guān)在黑暗的屋里的時(shí)候，只能透過(guò)這唯一的光亮來(lái)想象外面風(fēng)雨交加的世界；當(dāng)孩子們配逼著去床上睡覺(jué)時(shí)，孩子們又透過(guò)這小小的天窗來(lái)想想外面的美景，正是這小小的天窗，是孩子們枯燥閉塞的生活變得豐富多彩表達(dá)了孩子們對(duì)大自然的奧秘的向往與追求。慰藉安慰。也就是當(dāng)孩子被大人喚回屋里，告別了疾風(fēng)暴雨中的玩耍，告別了月光下草叢中的嬉戲，天窗成了惟一的心靈寄托，惟一的自我安慰。

9、說(shuō)說(shuō)“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”代表了作者怎樣的精神品格

說(shuō)說(shuō)洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺代表了作者怎樣的精神品格

詩(shī)人以冰心在玉壺自比，表達(dá)了自己不會(huì)因?yàn)楣賵?chǎng)上的坎坷遭遇而改變氣節(jié)，不會(huì)隨波逐流，與世俗同流合污的心志。表現(xiàn)了詩(shī)人廉潔正直、堅(jiān)貞不屈、樂(lè)觀開朗的品格；

10、四年級(jí)上冊(cè)第9課古詩(shī)三首題西林壁課堂筆記

四年級(jí)上冊(cè)第9課古詩(shī)三首題西林壁課堂筆記

題西林壁翻譯：

《題西林壁》：從正面看廬山是連綿起伏的山嶺，從側(cè)面看就成了聳立的山峰，從遠(yuǎn)處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目，是因?yàn)槲易陨硖幵趶]山之中。

題西林壁主題：

《題西林壁》是詩(shī)人游覽廬山后的總結(jié)，它描寫了廬山雄奇壯觀、變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，告訴我們認(rèn)識(shí)事物要客觀全面，不能主觀片面。

題西林壁鑒賞：

1、前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化：橫看綿延逶迤，崇山峻嶺連綿不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)近高低不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。贊美了廬山景色的雄奇壯觀、千姿百態(tài)。

2、后兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理：觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

11、四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記之本課重難點(diǎn)

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記之本課重難點(diǎn)

問(wèn)題歸納：

1.《題西林壁》和《雪梅》這兩首詩(shī)有什么相同之處?這兩首詩(shī)的相同之處就是都蘊(yùn)含著深刻的哲理?！额}西林壁》先描寫了看到的廬山景色，然后闡述了道理：觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論?！堆┟贰吩谀┚潼c(diǎn)明了雪和梅的特點(diǎn)，告訴我們：人各有所長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明；取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才能不斷進(jìn)步。

2.作者為什么說(shuō)自己不識(shí)廬山真面目呢？他不是已經(jīng)說(shuō)廬山橫看成嶺側(cè)成峰了嗎？因?yàn)樗镜奈恢貌煌?，橫看成嶺側(cè)成峰是站在遠(yuǎn)處看的，而不識(shí)廬山真面目則是身在廬山時(shí)看的。也就是人們常說(shuō)的當(dāng)局者迷，旁觀者清。所以我們要想對(duì)事情有一個(gè)全面地了解，就要多聽一聽其他人的意見。

3.說(shuō)說(shuō)本課三首古詩(shī)的異同點(diǎn)。

本課的三首古詩(shī)都是描繪景物的。其中，《暮江吟》抒發(fā)了對(duì)自然美景的喜愛之情《題西林壁》和《雪梅》則在描寫景物之余寄寓了一定的道理。

12、四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記課后生字組詞

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記課后生字組詞

題t（題字、題詩(shī)、問(wèn)題）

側(cè)c（側(cè)影、側(cè)門、側(cè)重）

峰fēng（峰巒、山峰、頂峰）

廬l（廬山、廬舍、草廬）

緣yun（緣由、緣故、姻緣）

13、四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁課堂筆記本課知識(shí)點(diǎn)

《題西林壁》知識(shí)點(diǎn)

橫看成嶺側(cè)成峰，

遠(yuǎn)近高低各不同。

不識(shí)廬山真面目，

只緣身在此山中。

課文主題：

《題西林壁》是詩(shī)人游覽廬山后的總結(jié)，它描寫了廬山雄奇壯觀、變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，告訴我們認(rèn)識(shí)事物要客觀全面，不能主觀片面。

[注釋]

①題：書寫，題寫。②西林：西林寺，在今江西廬山腳下。③嶺：高大的山脈。④峰：高而尖的山頭。⑤識(shí)：認(rèn)識(shí)。⑥緣：因?yàn)椤?/p>

鑒賞

1、前兩句描述了廬山不同的形態(tài)變化：橫看綿延逶迤，崇山峻嶺連綿不絕；側(cè)看則峰巒起伏，奇峰突起，聳入云端。從遠(yuǎn)近高低不同的方位看廬山，所看到的山色和氣勢(shì)又不相同。贊美了廬山景色的雄奇壯觀、千姿百態(tài)。

2、后兩句蘊(yùn)含著深刻的哲理：觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。

14、四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁之雪梅課堂筆記之本課重難點(diǎn)

四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第9課古詩(shī)三首之題西林壁之雪梅課堂筆記之本課重難點(diǎn)

問(wèn)題歸納：

1.《題西林壁》和《雪梅》這兩首詩(shī)有什么相同之處?這兩首詩(shī)的相同之處就是都蘊(yùn)含著深刻的哲理?！额}西林壁》先描寫了看到的廬山景色，然后闡述了道理：觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。《雪梅》在末句點(diǎn)明了雪和梅的特點(diǎn)，告訴我們：人各有所長(zhǎng)，也各有所短，要有自知之明；取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才能不斷進(jìn)步。

2.說(shuō)說(shuō)本課三首古詩(shī)的異同點(diǎn)。

本課的三首古詩(shī)都是描繪景物的。其中，《暮江吟》抒發(fā)了對(duì)自然美景的喜愛之情《題西林壁》和《雪梅》則在描寫景物之余寄寓了一定的道理。

15、暮江吟題西林壁雪梅生字詞語(yǔ)組詞

暮江吟題西林壁雪梅生字詞語(yǔ)組詞

《暮江吟》是白居易雜律詩(shī)中的一首。該詩(shī)構(gòu)思絕妙之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉，晚霞映江的絢麗景色圖；一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧月色圖。詩(shī)人在暮色江邊的所見所感吟誦成詩(shī)，給我們展現(xiàn)了令人陶醉的畫卷。

生字組詞

暮m（暮色、暮年、暮氣）

吟yn（吟唱、吟誦、呻吟）

題t（題字、題詩(shī)、問(wèn)題）

側(cè)c（側(cè)影、側(cè)門、側(cè)重）

峰fēng（峰巒、山峰、頂峰）

廬l（廬山、廬舍、草廬）

緣yun（緣由、緣故、姻緣）

降xing（降伏、歸降、降龍伏虎）

閣g（閣下、閣子、閣樓）

費(fèi)fi（費(fèi)事、費(fèi)解、費(fèi)時(shí)）

須xū（必須、須知、須要）

遜xn（遜色、遜位、謙遜）

輸shū（輸血、輸入、運(yùn)輸）

我會(huì)認(rèn)：瑟s（瑟瑟、瑟縮、瑟瑟發(fā)抖）

騷sāo（風(fēng)騷、牢騷、騷擾）

詞語(yǔ)搭配

描寫秋天景色的四字詞語(yǔ)：

秋雨綿綿 秋風(fēng)習(xí)習(xí) 秋高氣爽秋色宜人一葉知秋

與梅花有關(guān)的四字詞語(yǔ)：

暗香疏影 驛寄梅花 傲雪凌霜 雪胎梅骨 不畏嚴(yán)寒

16、暮江吟題西林壁雪梅生字組詞及造句

暮江吟題西林壁雪梅生字組詞及造句

《暮江吟》是白居易雜律詩(shī)中的一首。該詩(shī)構(gòu)思絕妙之處，在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面，加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉，晚霞映江的絢麗景色圖；一幅是彎月初升，露珠晶瑩的朦朧月色圖。詩(shī)人在暮色江邊的所見所感吟誦成詩(shī)，給我們展現(xiàn)了令人陶醉的畫卷。

暮m艸 上下暮色 日暮 暮色籠罩下的小山村非常美麗。

吟yn 口左右吟唱 吟詩(shī) 溪水在巖石間歡快地吟唱著。

題t 頁(yè)半包圍題目 問(wèn)題 我們應(yīng)以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光來(lái)看問(wèn)題。

側(cè)c 亻左右側(cè)面 側(cè)門 那尊塑像表現(xiàn)的是他的側(cè)面。

峰fēnɡ 山左右山峰 峰頂 險(xiǎn)峻的山峰直插云霄。

廬l廣半包圍廬山 廬舍 廬山的風(fēng)景美極了！

緣yun 纟左右緣分 緣故 不知什么緣故，小紅哭了。

降xinɡ 阝左右投降 降服 敵人舉手投降了。

費(fèi)fi 貝上下浪費(fèi) 費(fèi)力 我們不能白白浪費(fèi)青春年華。

須xū 彡左右胡須 必須 爺爺長(zhǎng)著濃密的胡須。

遜xn 辶半包圍遜色 謙遜 我們?yōu)槿颂幨酪t遜禮貌。

輸shū 車左右輸贏 運(yùn)輸 這列火車運(yùn)輸著一批木材。

17、己亥雜詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

己亥雜詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

《己亥雜詩(shī)》通過(guò)對(duì)國(guó)家現(xiàn)狀的分析，抒發(fā)了詩(shī)人希望社會(huì)變革快點(diǎn)到來(lái)的愿望和期待人才輩出的強(qiáng)烈的愛國(guó)情感。

18、題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

題臨安邸體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

《題臨安邸》描寫了詩(shī)人對(duì)茍且偏安、一味尋歡作樂(lè)的達(dá)官貴人們的諷刺和憤慨，以樂(lè)景寫哀情，表達(dá)了詩(shī)人的憤激之情。

19、圓明園的毀滅一文表達(dá)了作者怎樣的感情？

圓明園的毀滅一文表達(dá)了作者怎樣的感情？

答：課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

20、借助注釋，理解《長(zhǎng)相思》的意思，試著體會(huì)作者的思想感情

部編版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第21課《古詩(shī)詞三首》課后練習(xí)及答案

借助注釋，理解《長(zhǎng)相思》的意思，試著體會(huì)作者的思想感情，和同學(xué)交流。

山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更、雪一更，聒碎心鄉(xiāng)夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。

詞意：跋山涉水走過(guò)一程又一程，將士們馬不停蹄地向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。夜已經(jīng)深了，千萬(wàn)個(gè)帳篷里都點(diǎn)起了燈。

帳篷外風(fēng)聲不斷，雪花不住，聲音嘈雜打碎了思鄉(xiāng)的夢(mèng)，而相隔千里的家鄉(xiāng)沒(méi)有這樣的聲音啊。

思想感情：醒著離家千里之外，想夢(mèng)中與家人團(tuán)聚又被風(fēng)雪之聲吵醒。這樣的情景之下，作者就更加思鄉(xiāng)了。

21、“今后需要一個(gè)非常清醒的大腦！”體現(xiàn)了劉伯承怎樣的心理活動(dòng)

今后需要一個(gè)非常清醒的大腦！體現(xiàn)了劉伯承怎樣的心理活動(dòng)

通過(guò)病人說(shuō)的這句話我們也可以看出來(lái)，病人對(duì)于周圍環(huán)境的警惕性，作為軍人需要有一個(gè)清醒的大腦，怕會(huì)因?yàn)槁樽碛绊懙阶约旱哪X神經(jīng)，這樣如果一旦有危險(xiǎn)對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也不安全。

22、默讀說(shuō)說(shuō)圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感？

默讀說(shuō)說(shuō)圓明園的毀滅這篇課文表達(dá)了作者怎樣的情感？

答：課文表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的無(wú)限熱愛和對(duì)侵略者野蠻、無(wú)恥行徑的無(wú)比痛恨之情。

23、父親不慌不忙地向外面走去，這一動(dòng)作體現(xiàn)了李大釗怎樣的品格？

父親不慌不忙地向外面走去，這一動(dòng)作體現(xiàn)了李大釗怎樣的品格？

通過(guò)父親不慌不忙地從抽屜里取出一支閃亮的小手槍，就向外走去這一句話，結(jié)合文中環(huán)境我們可以看出，局勢(shì)的緊張，短短的一段新聞還沒(méi)看完，就聽見啪，啪......幾聲尖銳的槍聲，接著是一陣紛亂的喊聲折頁(yè)可以看出來(lái)李大釗的處變不驚，臨危不亂的品格。

24、課文《匆匆》兩處使用一連串問(wèn)號(hào)，表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受？

課文《匆匆》兩處使用一連串問(wèn)號(hào)，表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心感受？

（答案大家找）首先我們要先找到這兩處使用一連串問(wèn)號(hào)的句子。然后再?gòu)木渥拥膬?nèi)容上來(lái)分析作者的內(nèi)心感受。

1、但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？是有人偷了他們吧：那是誰(shuí)？又藏在何處呢？是他們自己逃走了吧：現(xiàn)在又到了哪里呢？從這里我們可以看出來(lái)這是作者對(duì)于時(shí)光流逝的惋惜。

2、我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去吧？但不能平的，為什么偏要拜拜走這一遭??？從這我們也可以看出來(lái)這是作者對(duì)于人生的一個(gè)思索，也是對(duì)于時(shí)間流逝的一種感慨。

25、文中兩處使用一連串問(wèn)句的句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心，表達(dá)好處是什么？

文中兩處使用一連串問(wèn)句的句子表達(dá)了作者怎樣的內(nèi)心，表達(dá)好處是什么？

答：一連串的問(wèn)句，層層推進(jìn)，使文章到達(dá)高潮，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無(wú)奈、不甘虛度時(shí)光，也是在呼吁人們珍惜時(shí)間。將時(shí)光的流逝寫得十分有感染力。

26、竹石體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

竹石體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)是一首詠竹詩(shī)。詩(shī)人所贊頌的并非竹的柔美，而是竹的剛毅。前兩句贊美立根于破巖中的勁竹的內(nèi)在精神。開頭一個(gè)咬字，一字千鈞，極為有力，而且形象化，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。再以不放松來(lái)補(bǔ)足咬字，勁竹的個(gè)性特征表露無(wú)遺。次句中的破巖更襯托出勁竹生命力的頑強(qiáng)。后二句再進(jìn)一層寫惡劣的客觀環(huán)境對(duì)勁竹的磨練與考驗(yàn)。不管風(fēng)吹雨打，任憑霜寒雪凍，蒼翠的青竹仍然堅(jiān)勁，傲然挺立。千磨萬(wàn)擊、東西南北風(fēng)，極言考驗(yàn)之嚴(yán)酷。這首詩(shī)借物喻人，作者通過(guò)詠?lái)灹⒏茙r中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己絕不隨波逐流的高尚的思想情操。全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，寓意深刻。

27、長(zhǎng)相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

長(zhǎng)相思體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出關(guān)東巡，祭告奉天祖陵。時(shí)年二十七歲的納蘭隨從康熙帝出巡。此詞作于出山海關(guān)時(shí)。身為滿洲貴胄的納蘭容若，有感于塞上苦寒，三月天氣仍是風(fēng)雪凄迷。年輕的容若在營(yíng)中臥聽風(fēng)雪吼叫，動(dòng)了思鄉(xiāng)之念，寫下了這首《長(zhǎng)相思》。一程山水一程歌，一更風(fēng)雪一更愁。容若的這首思鄉(xiāng)之曲，成就了千古名篇。

28、夜宿山寺體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

夜宿山寺體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

李白的詩(shī)風(fēng)豪放雄健，想象極其豐富，語(yǔ)言自然婉轉(zhuǎn)，音律富于變化而又和諧統(tǒng)一，具有濃郁的浪漫主義色彩。此詩(shī)寥寥數(shù)筆，就酣暢淋漓地表現(xiàn)出了人在高處的愉悅、豪放、可愛、率直。

29、夏日絕句體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

夏日絕句體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的作用。南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽，借項(xiàng)羽的壯舉鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，正氣凜然。

30、聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

聞官軍收河南河北表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

此詩(shī)作于唐代宗廣德元年（公元763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。杜甫聽到這消息，不禁驚喜欲狂，手舞足蹈，沖口唱出這首七律。詩(shī)的前半部分寫初聞喜訊的驚喜；后半部分寫詩(shī)人手舞足蹈做返鄉(xiāng)的準(zhǔn)備，凸顯了急于返回故鄉(xiāng)的歡快之情。全詩(shī)情感奔放，處處滲透著喜字，痛快淋漓地抒發(fā)了作者無(wú)限喜悅興奮的心情。因此被稱為杜甫生平第一快詩(shī)。除第一句敘事點(diǎn)題外，其余各句，都是抒發(fā)詩(shī)人忽聞勝利消息之后的驚喜之情。詩(shī)人的思想感情出自胸臆，奔涌直瀉。后六句都是對(duì)偶，但卻明白自然像說(shuō)話一般，有水到渠成之妙。

31、望天門山體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望天門山體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望天門山表達(dá)了作者初出巴蜀時(shí)樂(lè)觀豪邁的思想感情，展示了作者自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的精神風(fēng)貌。這首詩(shī)在描繪出天門山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人豪邁、奔放、自由灑脫、無(wú)拘無(wú)束的自我形象。

原詩(shī)《望天山門》是一首江行寫景的七絕詩(shī)，天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。意思為長(zhǎng)江猶如巨斧劈開天門雄峰，碧綠江水東流到此回旋澎湃。兩岸青山對(duì)峙美景難分高下，遇見一葉孤舟悠悠來(lái)自天邊。這首詩(shī)雖然只有短短的四句二十八個(gè)字，但它所構(gòu)成的意境優(yōu)美、壯闊，人們讀了詩(shī)恍若置身其中。

32、望洞庭雨體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

望洞庭雨體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

這首詩(shī)是劉禹錫在被貶到和州上任途中經(jīng)過(guò)洞庭湖時(shí)寫的。詩(shī)中描寫的是月夜下遙望洞庭湖的美麗景色。全詩(shī)寫景細(xì)致優(yōu)美，想象新穎。月下洞庭湖的美景令人心曠神怡,體現(xiàn)了詩(shī)人熱愛自然的情懷和雖然被貶卻并不埋怨、豁達(dá)大度的胸襟。

33、秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

秋夜將曉出籬門迎涼有感體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

詩(shī)人寫北地遺民的苦望，實(shí)際上是在表露自己心頭的失望。當(dāng)然，他們還是不斷地盼望下去。人民的愛國(guó)熱忱真如壓在地下的跳蕩火苗，歷久愈熾；而南宋統(tǒng)治集團(tuán)則正醉生夢(mèng)死于西子湖畔，把大好河山、國(guó)恨家仇丟在腦后，可謂心死久矣。詩(shī)人為遺民呼號(hào)，目的還是想引起南宋當(dāng)國(guó)者的警覺(jué)，激起他們的恢復(fù)之志。

34、課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

課文兩處使用一連串問(wèn)號(hào)表達(dá)了作者怎樣的感受？

這兩處分別在第一和第4自然段。

答案示例1：

文中一連串的問(wèn)句像一條線，在全文中巧妙地起到了牽引情感的作用，層層緊扣，展露并深化了主題。例如：開頭和結(jié)尾的問(wèn)句，就抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的情感。作者問(wèn)： 我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？目的是引起人們的深思，喚起人們珍惜時(shí)間的意識(shí)。

答案示例2：

一連串的問(wèn)句，層層推進(jìn)，使文章到達(dá)高潮，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了作者的慨嘆、無(wú)奈、不甘虛度時(shí)光，也是在呼吁人們珍惜時(shí)間。將時(shí)光的流逝寫得十分有感染力。

35、江南春體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

江南春體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

將自然風(fēng)景和人文景觀交織起來(lái)進(jìn)行描寫，把美麗如畫的江南自然風(fēng)景和煙雨蒙蒙中南朝的人文景觀結(jié)合起來(lái)。在煙雨迷蒙的春色之中，滲透出詩(shī)人對(duì)歷史興亡盛衰的感慨和對(duì)晚唐國(guó)運(yùn)的隱憂。詩(shī)歌借景抒情，頭兩句表達(dá)詩(shī)人對(duì)江南美景的喜愛贊美之情，后兩句也含有一絲對(duì)歷史變遷世事滄桑的幽思。

36、短詩(shī)三首繁星表達(dá)了一五九體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

短詩(shī)三首繁星表達(dá)了一五九體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

運(yùn)用類比、聯(lián)想和比喻，表達(dá)了對(duì)母愛的深情贊頌。短詩(shī)通過(guò)對(duì)母親和大海的描寫，表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念和依戀以及對(duì)自然的熱愛之情。

37、從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

從軍行表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情

青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。

許多同學(xué)讀邊塞詩(shī)，會(huì)因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名繁雜而感到困惑，但是如果能理清這些地點(diǎn)間的關(guān)系，就可以幫助我們更好地理解詩(shī)詞。例如這兩句詩(shī)中提到了三個(gè)地名：青海雪山玉門關(guān)。

當(dāng)時(shí)唐朝西北方的強(qiáng)敵，一是吐蕃，二是突厥。青海地區(qū)，正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所；而玉門關(guān)外，則是突厥的勢(shì)力范圍；雪山即河西走廊南面的祁連山脈。

所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象，更點(diǎn)出了孤城南拒吐蕃，西防突厥的極其重要的地理位置，渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)將至的緊張氣氛。

這兩句中出現(xiàn)的畫面，與其說(shuō)是將士們眼中所見，不如說(shuō)這是將士們站在孤城上腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫面。既飽含著蒼涼悲壯的情調(diào)，又展示了戍邊將士那全局在胸、重任在肩的歷史責(zé)任感。

38、敕勒歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

敕勒歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情

北朝民歌主要是北魏以后用漢語(yǔ)記錄的作品，這些歌謠風(fēng)格豪放剛健，抒情爽直坦率，語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，表現(xiàn)了北方民族英勇豪邁的氣概。天蒼蒼，野茫茫:風(fēng)吹草低見牛羊，這兩句顯現(xiàn)出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。風(fēng)吹草低見牛羊這最后一句是全文的點(diǎn)睛之筆，描繪出一幅殷實(shí)富足、其樂(lè)融融的景象。

39、把那只載著父愛的小船畫出來(lái)就好了體會(huì)了怎樣的感情？

把那只載著父愛的小船畫出來(lái)就好了體會(huì)了怎樣的感情？

我是什么時(shí)候能夠用自己手中的筆，把那只載著父愛的小船畫出來(lái)就好了?。◤倪@句話中，你體會(huì)到了作者對(duì)父親怎樣的情感？）

作者認(rèn)為自己的詞句不夠形容深沉的父愛，其中句子中載一詞把父愛具體化更生動(dòng)形象地描繪出父愛的深沉。這個(gè)句子充分地表達(dá)了作者對(duì)父親的無(wú)限感激之情。