《望月》第二課時教學設(shè)計之二
《望月》第二課時教學設(shè)計之二
《望月》第二課時教學設(shè)計之二
溧陽市竹簀中心小學 萬文清
教學要求：
1、能聯(lián)系課文內(nèi)容，理解文中描寫月光和小外甥對月亮產(chǎn)生想像的句子的意思。
2、通過朗讀訓練，激發(fā)學生主動積累詩句的興趣，展開幻想的翅膀，用童心來感受和反映世界。
教學重點、難點：指導學生體會、欣賞描寫月光的句子和理解、品析描寫小外甥對月亮獨特而富有童趣的想象的句子。
教學準備：多媒體課件
教學過程
一、齊讀課題
1、教師導入：清幽的夜空，明月深情地凝視著大地，靜靜地吐灑著它皎潔的光輝。
2、教師演示多媒體課件，播放音樂，學生欣賞月亮的圖片
?。ê單觯和ㄟ^觀看幾幅美麗的月景圖，把學生帶進了如詩如畫的月夜，這樣創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)了學生的學習興趣，喚醒了學生的求知渴望。）
過渡：夜深人靜的時候，我悄悄地走到江輪甲板上坐下來，也看到了一幅月下美景圖。
二、學習第一段（1―2）
出示：“月亮出來了安詳?shù)赝聻⒅那遢x?！鹿鉃樗鼈冨兩狭艘粚鱼y色的花邊……”
1、學生自由讀，品味，教師巡視，指導。
2、指名讀（你讀出了月亮的什么美？）――評價――再指名讀。
教師小結(jié)：朦朧美動態(tài)美色彩美
3、播放《春江花月夜》指名讀――評價――再指名讀――齊讀。
(簡析：語文學習的過程是學生對語言的感受、積累的過程。教學時，教師要讓學生自己直接與文本對話，引導他們從自我出發(fā)去感受與體驗，通過朗讀訓練來培養(yǎng)學生的語感。教師通過音樂渲染，讓學生走近文本，走出文本。）
過渡：月下的美景實在太美了，把小外甥都叫醒了，我想他一定是在夢中見到了月亮吧！中國是詩的國度，月亮一直以來被人們反復吟誦著。小外甥就知道不少，想一想小外甥和舅舅對詩該用什么語氣？每一句詩該讀出怎樣的情趣呢？
三、學習第二段（3―12）
1、學生自由讀課文第二段，想后同桌試練。
出示投影：
“我們來背詩好么？寫月亮的，我一句你一句?！?br> “少時不識月，呼作白玉盤?！?br> “明月幾時有，把酒問青天。”
“床前明月光，疑是地上霜?！?br> “野壙天低樹，江清月近人?！?br> “月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠?！?br> “峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！?br> 2、兩名學生上臺表演對詩，其余學生當評委，進行評價。
3、再指名學生表演對詩。
4、男女生分角色對詩。
（簡析：學生只有沉入課文才能讀出味來，教師讓學生去體會，去揣摩，去品昧，通過上臺來呈現(xiàn)對人物、對詩句的理解，通過學生當評委，讓學生進一步理解課文，再讓學生上臺表演對詩。其過程體現(xiàn)了學生認知變化的過程，真實、自然，最后讓男女學生分角色對詩，將學生興趣推向高潮。）
教師過渡：小外甥和舅舅對了很多關(guān)于月亮的詩句，文中一個長長的省略號就是很好的說明，同學們，課前老師讓你們?nèi)フ谊P(guān)于月亮的詩句，你們找得怎樣了呢？
5、學生交流搜集月亮的詩句。
?。ê單觯鹤寣W生交流搜集月亮的詩句，能有效地喚醒學生的平時積累，能激活學生平時知識的貯藏，讓學生學以致用，在交流互動的過程中，進一步拓展自己的閱讀儲備，豐富自己的語言積累。）
過渡：月下吟詩，是多么美好的感覺呀！詩和月光一起，沐浴著我們，使我們沉醉在清幽的后氣氛中。
清代大學者王國維曾說：“一切景語皆情語。也就是說相同的寫物在不同的眼里感受是不一樣的。同學們，想想你們小時候，在夏天的夜晚，望著皎潔的月亮，你想和它說什么呢？
學生各抒己見。在小外甥的眼里，也和你們一樣，讀讀他如詩的語言吧！
四、學習課文第三段（13―19）
1、自由讀讀小外甥的話，想象一下他當時的動作、神態(tài)。
2、指名學生讀小外甥的話，老師當舅舅，其余學生作評委。
品讀：（出示投影）
“這是明亮的眼睛。它很喜歡看我們的大地，……”
指名讀――評價――你體會到了小外甥的什么特點？――再讀。
多么純真的童心，多么神奇的話語啊！小外甥的話深深打動了舅舅，我想也深深打動了同學們，讓我們再來讀一下吧！
3、師生分角色朗讀。
?。ê單觯航處熤挥凶寣W生有充分地和文本接觸，學生才能走近文本，沉入文本之中，學生對文本的理解不是教師強加的，而是在朗讀、評價、理解中逐步深入的，教師通過自己角色的扮演，拉近與學生的距離，在讀、議、品的過程中學生才會逐步走向深入。）
小結(jié)：小外甥用童話的眼睛去看月亮，用童話的語言去說月亮，用童話的心靈去感受月亮，讓我們展開了豐富的聯(lián)想，小外甥搖搖晃晃走回船里去了，甲板上――教師引讀最后一小節(jié)。
讓我們來聽著音樂靜靜地幻想吧！
出示明月圖，再次播放《春江花月夜》，讓學生遐想……
?。ú煌瑢W生對文本的感悟是不相同的，倡導個性化的理解，首先要承認學生的個體差異，只要學生是在自己的原有的基礎(chǔ)上有提高，學生就有了收獲，就有了發(fā)展……）