關(guān)于數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的論文 新課標(biāo)理念下的“數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”

關(guān)于數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的論文 新課標(biāo)理念下的“數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”

關(guān)于數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的論文  新課標(biāo)理念下的“數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)”

 [內(nèi)容摘要]《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》使用了較多的“經(jīng)歷……的過(guò)程,獲得……的體驗(yàn)(感受)”,可見(jiàn),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)離不開(kāi)個(gè)體的體驗(yàn)。學(xué)生需要在自主探究中體驗(yàn)“再創(chuàng)造”,在實(shí)踐操作中體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”,在合作交流中體驗(yàn)“說(shuō)數(shù)學(xué)”,在聯(lián)系生活中體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”。

 [關(guān)鍵詞]新課標(biāo)  體驗(yàn)   再創(chuàng)造   做數(shù)學(xué)   說(shuō)數(shù)學(xué)   用數(shù)學(xué)

過(guò)去的數(shù)學(xué)教學(xué)是學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的過(guò)程,沒(méi)有主體的體驗(yàn)。隨著新課標(biāo)帶來(lái)的“以學(xué)生發(fā)展為本”的新理念: 教師不是“救世主”,教師只不過(guò)是學(xué)生自我發(fā)展的組織者、引導(dǎo)者與合作者。而學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)當(dāng)是以積極的心態(tài)調(diào)動(dòng)原有的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),嘗試解決新問(wèn)題、理解新知識(shí)的有意義的過(guò)程。

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“要讓學(xué)生在參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),在具體情境中初步認(rèn)識(shí)對(duì)象的特征,獲得一些體驗(yàn)。”所謂體驗(yàn),從教育的角度看,是一種親歷親為的活動(dòng),是一種積極參與活動(dòng)的學(xué)習(xí)方式。 讓學(xué)生親歷經(jīng)驗(yàn),不但有助于通過(guò)多種活動(dòng)探究和獲取數(shù)學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)生在體驗(yàn)中能夠逐步掌握數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和方法。教師要以“課標(biāo)”精神為指導(dǎo),用活用好教材,進(jìn)行創(chuàng)造性地教,讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,充分體驗(yàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),感受成功的喜悅,增強(qiáng)信心,從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

一、自主探究——讓學(xué)生體驗(yàn)“再創(chuàng)造”

新課程指出:教師對(duì)于教材的使用,更多地應(yīng)該強(qiáng)調(diào)把教材作為課程資源來(lái)使用,根據(jù)自身實(shí)際創(chuàng)造性地使用教材,體現(xiàn)個(gè)性化的風(fēng)格和特點(diǎn),而不是生搬硬套地教教材。荷蘭數(shù)學(xué)家弗賴(lài)登塔爾說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是實(shí)行再創(chuàng)造,也就是由學(xué)生把本人要學(xué)習(xí)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái);教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作,而不是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生。”實(shí)踐證明,學(xué)習(xí)者不實(shí)行“再創(chuàng)造”,他對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容就難以真正理解,更談不上靈活運(yùn)用了。

例如教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí),先出示數(shù)列2、46、8、……讓學(xué)生猜想省略號(hào)所省略的內(nèi)容,由此復(fù)習(xí)偶數(shù)的概念后問(wèn):“猜一猜什么樣的數(shù)能被3整除?”學(xué)生受判斷數(shù)的奇偶性影響,往往會(huì)做出“個(gè)位是3的倍數(shù)的數(shù)能被3整除”的猜想。教師隨機(jī)出示問(wèn)題:怎樣用3、4、5這三個(gè)數(shù)字組成能被3整除的三位數(shù),你是根據(jù)什么判定它能被3整除的?可能與什么有關(guān)?讓學(xué)生獨(dú)立思考后在小組交流自己的想法。有的學(xué)生說(shuō):我們組成的數(shù)是543,453,因?yàn)樗鼈儌€(gè)位上的數(shù)字是3,能被3整除。有的學(xué)生馬上反駁說(shuō):我們組成的345,435534,通過(guò)計(jì)算,發(fā)現(xiàn)它們也能被3整除,但與個(gè)位上的數(shù)無(wú)關(guān),可能與各位上數(shù)的和有關(guān)。以上同學(xué)說(shuō)的對(duì)不對(duì)呢?此時(shí),教師再提供材料讓學(xué)生嘗試、驗(yàn)證,再合作、交流,必定會(huì)發(fā)現(xiàn)能被3整除的數(shù)的特征。如果單純地按照書(shū)本上的方法教學(xué),學(xué)生的興趣不濃,得到的知識(shí)也極之不牢固,更談不上鍛煉創(chuàng)新思維能力。

教師作為教學(xué)內(nèi)容的加工者,應(yīng)站在發(fā)展學(xué)生思維的高度,相信學(xué)生的認(rèn)知潛能,對(duì)于難度不大的例題,大膽舍棄過(guò)多、過(guò)細(xì)的鋪墊,盡量對(duì)學(xué)生少一些暗示、干預(yù), 要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生自己去研究、發(fā)現(xiàn),在自主探究中體驗(yàn),在體驗(yàn)中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)。

二、實(shí)踐操作——讓學(xué)生體驗(yàn)“做數(shù)學(xué)”

盧梭認(rèn)為:“通過(guò)兒童自身活動(dòng)獲取的知識(shí),比從教科書(shū),從他人學(xué)來(lái)的知識(shí)要清楚得多、深刻得多,而且能使他們的身體和頭腦得到鍛煉。”皮亞杰指出:“傳統(tǒng)教學(xué)的特點(diǎn),就在于往往是口頭講解,而不是從實(shí)際操作開(kāi)始數(shù)學(xué)教學(xué)?!薄白觥本褪亲寣W(xué)生動(dòng)手操作,在操作中體驗(yàn)數(shù)學(xué)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),可以使學(xué)生獲得大量的感性知識(shí),同時(shí)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲。

如教學(xué)“平行四邊形面積計(jì)算”,課前我讓學(xué)生自己準(zhǔn)備平行四邊形若干個(gè),課堂上讓學(xué)生分組合作進(jìn)行剪、拼、移等活動(dòng),然后各小組交流、討論后,歸納出平行四邊形面積的計(jì)算公式。整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程以學(xué)生的自主活動(dòng)為主要方式,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者、組織者。學(xué)生經(jīng)過(guò)動(dòng)手操作,用“割”、“補(bǔ)”、“拼”、“移”的方法來(lái)推導(dǎo)平行四邊形的面積計(jì)算公式,品嘗到成功的喜悅。

再如“將正方體鋼胚鍛造成長(zhǎng)方體”,為了讓學(xué)生理解變與不變的關(guān)系,讓他們每人捏一個(gè)正方體橡皮泥,再捏成長(zhǎng)方體,體會(huì)其體積保持不變的道理。在學(xué)習(xí)圓柱與圓錐后,學(xué)生即使理解了其關(guān)系,但遇到圓柱、圓錐體積相等,圓柱高6厘米,圓錐高幾厘米之類(lèi)的習(xí)題仍有難度,如果讓學(xué)生用橡皮泥玩一玩,或許學(xué)生就不會(huì)再混淆,而能清晰地把握,學(xué)會(huì)邏輯地思考。

三、合作交流——讓學(xué)生體驗(yàn)“說(shuō)數(shù)學(xué)”

這里的“說(shuō)數(shù)學(xué)”指數(shù)學(xué)交流?!稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》 倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式 ,提出:學(xué)會(huì)與人合作,并能與他人交流思維的過(guò)程和結(jié)果。 因此,教師必須為學(xué)生充分合作搭建平等自由的對(duì)話(huà)平臺(tái),使每個(gè)學(xué)生都能在相互的討論、交流、啟發(fā)、幫助、協(xié)作中,各抒己見(jiàn)、大膽設(shè)想、大膽探索,從中發(fā)現(xiàn)不同的思路和方法。   

如教學(xué) “質(zhì)數(shù)和合數(shù)”一課時(shí),當(dāng)學(xué)生掌握了自然數(shù)新的分類(lèi)方法后,我提出了這樣的問(wèn)題:下面的數(shù)是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)?17,2235,3787,1,75632 要求學(xué)生先獨(dú)立思考,再分組討論、交流。有的學(xué)生說(shuō):我是根據(jù)約數(shù)的個(gè)數(shù)來(lái)判斷,質(zhì)數(shù)只含有1和本身兩個(gè)約數(shù),而合數(shù)還含有其他約數(shù)。有的學(xué)生說(shuō):我先找出這個(gè)數(shù)的所有約數(shù),然后再看它是質(zhì)數(shù)還是合數(shù)。有的學(xué)生說(shuō):我認(rèn)為還有一個(gè)更簡(jiǎn)便的方法,就是看這個(gè)自然數(shù)除了1和本身兩個(gè)約數(shù)外,還有沒(méi)有第三個(gè)約數(shù),如果有第三個(gè)約數(shù),就一定是合數(shù)。如;75632,它肯定有約數(shù)2,所以它一定是合數(shù)?!?/span>  學(xué)生在合作交流中充分地表達(dá)、爭(zhēng)辯,既展示了學(xué)生的個(gè)性,又發(fā)展了學(xué)生的思維。

四、聯(lián)系生活——讓學(xué)生體驗(yàn)“用數(shù)學(xué)”

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡:學(xué)生要初步學(xué)會(huì)從數(shù)學(xué)的角度提出問(wèn)題、理解問(wèn)題,并能綜合應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)和技能解決問(wèn)題,發(fā)展應(yīng)用意識(shí)。 美國(guó)數(shù)學(xué)家波利亞曾說(shuō):“數(shù)學(xué)教師的首要責(zé)任是盡其一切可能來(lái)發(fā)展學(xué)生的解決問(wèn)題的能力?!笨梢?jiàn)學(xué)知識(shí)是為了用知識(shí)。因此在教學(xué)時(shí),教師要針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特征,密切聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,精心創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在實(shí)際生活中運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),切實(shí)提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

如教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”后,我有意識(shí)地帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上畫(huà)圓。有的學(xué)生想到兩個(gè)人用一根長(zhǎng)繩畫(huà)一個(gè)圓,有的想到全班人圍一個(gè)圈畫(huà)出一個(gè)圓。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生解決“為何現(xiàn)實(shí)生活中車(chē)輪都做成圓的,而車(chē)軸都裝在圓心上”這個(gè)實(shí)際問(wèn)題。  

再如教學(xué)“加、減法的簡(jiǎn)便運(yùn)算”一課中,我提出了如下問(wèn)題:老師有一張百元大鈔和45元零錢(qián),買(mǎi)了一件98元的上衣后,他剩下多少錢(qián)?怎樣列式?想一想,老師會(huì)怎樣付錢(qián)?營(yíng)業(yè)員會(huì)怎樣找錢(qián)?最后老師還有多少錢(qián)?學(xué)生都能回答:老師拿出100元給營(yíng)業(yè)員,營(yíng)業(yè)員找給他2元,老師最后的錢(qián)是45+2=47元。列式計(jì)算:145- 98=145- 100+2=47元,引導(dǎo)學(xué)生真正理解“多減了要加上”的規(guī)律。以此類(lèi)推理解16597、276+98、739+102、739-102等習(xí)題。掌握從中加、減法的簡(jiǎn)便計(jì)算。真正體會(huì)到:數(shù)學(xué)知識(shí)就來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,數(shù)學(xué)知識(shí)能解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。

總之,體驗(yàn)學(xué)習(xí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的全過(guò)程,讓學(xué)生在體驗(yàn)中思考,鍛煉思維,在思考中培養(yǎng)、發(fā)展創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。 

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