思想品德教育反思 我們的思想品德教育缺什么

思想品德教育反思 我們的思想品德教育缺什么

鏡頭一：我校某班學(xué)生黃某成績優(yōu)異，數(shù)學(xué)成績在全班名列前茅。數(shù)學(xué)老師在幫扶后進生的過程中倡導(dǎo)優(yōu)生幫助后進生，并采取“一幫一”（一名優(yōu)生輔導(dǎo)一名后進生）的措施，一段時間后，由黃某輔導(dǎo)的那名學(xué)生向數(shù)學(xué)老師反映，他不會做的題目請教黃某，黃某不僅不教他，還說：“現(xiàn)在競爭這么強烈，我教了你，你就成了我的對手，就等于在害自己……”

鏡頭二：二年級的一名男生喜歡打架，尤其喜歡欺負小同學(xué)。班主任將他叫到辦公室問他為什么要打架，他說：“我爸爸說了，叫我在學(xué)校里面火色（方言，兇的意思）點，免得別人欺負。他還說，如果別人打我，別怕，只管還手，有他幫我……”

鏡頭三：為了慶?！傲?span lang="EN-US">.一”國際兒童節(jié)，六年級準備了一個舞蹈。班主任在選拔學(xué)生跳舞時，一名學(xué)生對老師說，她不參加，老師問原因，她說，家里說了，不讓參加，媽媽說那樣會浪費時間，影響她考重點中學(xué)。

從目前實際看，學(xué)校進入了獨生子女教育階段。學(xué)校正在大力推行素質(zhì)教育，要求學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展。然而，部分年青父母在子女的教育中，不遺余力地為孩子智力投資，且期盼、渴望“子成龍”、“女成鳳”?？稍诳释推谂沃?，淡化了家庭德育教育，忽視了子女要成為什么樣的人的根本問題，尤其在市場經(jīng)濟和改革開放的沖擊下，讀書無用與一味以分數(shù)高低權(quán)衡孩子的優(yōu)劣占據(jù)著一些家長的觀點，一定程度上沖淡了學(xué)校德育常規(guī)教育，阻礙了學(xué)生思想品德的發(fā)展，造成了一定的教育偏差，影響了學(xué)生的全面發(fā)展。以上的例子表明，家庭德育教育在孩子成長中具有重要作用，家長的不良思想和惡劣的行為習(xí)慣都會成為學(xué)生成長路上的“絆腳石”。對于這種現(xiàn)象，學(xué)校往往忽略了對這部分學(xué)生的教育，成了我們思想品德教育的盲區(qū)，為了糾偏補失，筆者認為應(yīng)從以下方面入手，：

一、          提高家長對家庭德育教育的認識

家庭德育是指通過父母對子女進行思想品德教育，是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和必要補充，對青少年思想品德的形成和發(fā)展具有不可替代的重要地位和作用。

家庭作為社會的細胞，是兒童人生旅途中的第一站，兒童怎樣學(xué)習(xí)、怎樣生活、怎樣做人、怎樣與社會發(fā)生聯(lián)系首先是從家庭這個渠道而獲得的，從這個意義上說，家庭教育是整個教育的基礎(chǔ)，父母是孩子的第一任老師。一個孩子從降生到完全獨立進入社會，有三分之二的時間是在家中度過的，家庭德育在培養(yǎng)學(xué)生的思想基礎(chǔ)方面，特別是在早期教育中起著學(xué)校和社會教育難以起到的作用。這個時期基礎(chǔ)打不好，從某種意義上說將決定其孩子未來的發(fā)展。列寧夫人克魯斯卡婭曾說過幼年打下的烙印，如同青石上刻的花紋，很難磨滅。為此，家長們一定要克服“樹長自直”和“順其自然”的說法，切記“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠”古訓(xùn)，因為人是有意識的。

家庭德育是學(xué)校德育的必要補充和助手。學(xué)校德育是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織地進行的，在培養(yǎng)人才方面起主導(dǎo)作用。但是，孩子的大部分時間仍然在家中度過，與家庭成員的接觸交往更多、更親密，家長最了解自己的女，“知子莫如父”“知女莫如母”。如果學(xué)校教育得不到家庭教育的支持和配合，就如前面的例子，即使學(xué)校再努力，也是難以起到有效作用的。

在現(xiàn)實生活中，有很多實例讓人深思，有才無德的下場是可悲的，其行為危害家庭和社會，父母十幾年的心血付之東流。我們應(yīng)從反面的事例中汲取教訓(xùn)，加強家庭德育教育，以彌補我們德育教育的漏洞。如果整個社會的家庭都能自覺承擔著下一代共產(chǎn)主義品德教育，都積極培育建設(shè)社會主義精神文明是少年兒童，那么，我們的教育會越辦越好，人民的素質(zhì)也會不斷提高，社會的精神面貌必然發(fā)生巨大變化。為此，讓我們學(xué)校、家庭、社會攜起手來，為培育跨世紀德才兼?zhèn)涞娜瞬殴餐Α?/span>

二、家庭德育的內(nèi)容

家庭德育的內(nèi)容與學(xué)校德育的內(nèi)容是一致的，但是從家庭的特點及目前家庭德育中存在的問題來看，應(yīng)側(cè)重于以下幾方面的教育：

1.“五愛”教育。

“五愛”教育是家庭德育的基本內(nèi)容，做一條紅線貫穿于思想品德教育始終，對于建設(shè)社會主義精神文明，提高孩子的社會主義覺悟，培養(yǎng)共產(chǎn)主義品德，成為社會主義接班人起著重大的作用。隨著改革開放的不斷深入，我國同世界各國的交往日益增多，青少年兒童好奇心強，又缺乏辨識能力，很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑，甚至懷疑社會主義制度和黨的領(lǐng)導(dǎo)，比如例子一，那名同學(xué)的世界觀、人生觀就由于對社會的競爭認識模糊，導(dǎo)致心胸狹隘，還振振有辭，這必須引起家長的高度重視。應(yīng)該通過有效的方法和途徑對他們進行教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。

其次，家長要經(jīng)常主要利用和創(chuàng)造有利于教育孩子的客觀條件，如讀書，收聽收看廣播、電視，了解祖國在前進，“小康社會”正在逐步實現(xiàn)，使他們從小就與黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義事業(yè)息息相通，逐步懂得黨是領(lǐng)導(dǎo)全國人民實現(xiàn)“小康社會”的核心力量。同時，家長要從小培養(yǎng)孩子關(guān)心別人，進而關(guān)心和熱愛學(xué)校、家鄉(xiāng)、祖國和人民的崇高感情。

2.培養(yǎng)良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣。

良好的思想品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)是家庭德育的重點，也是我國家庭德育的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃雍茉缇吞岢觯骸吧俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然”的觀點，因為人的道德意識的形成在客觀上存在一個“先入為主”的規(guī)律，在孩子思想尚屬單純之際，給予正確的教育，這種教育，兒童易于接受，易于形成習(xí)慣，易于穩(wěn)定鞏固?？梢詾樗麄冃纬筛呱械牡赖缕焚|(zhì)樹立正確的人生觀打好基礎(chǔ)，要注意培養(yǎng)他們尊敬師長，禮貌待人，誠實正直，謙虛謹慎，活潑樂觀，坦率開朗，勇敢堅強，遵紀守法，言行一致等優(yōu)良的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

3.家務(wù)勞動教育。

家務(wù)勞動教育是家庭教育最主要的內(nèi)容和手段。青少年從幼年參加力所能及的家務(wù)勞動，對逐步培養(yǎng)孩子地勞動價值、勞動創(chuàng)造世界的認識，樹立正確的人生觀和無產(chǎn)階級世界觀都有著深遠的影響。馬克思說：“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑。”因此，必要的家務(wù)勞動不但可以培養(yǎng)孩子良好的勞動習(xí)慣和艱苦樸素的作風(fēng)，強健體魄，還可以增強抵御輕視勞動以至厭惡勞動，怕臟、怕累、貪圖享受的資產(chǎn)階級腐朽生活作風(fēng)。

適當?shù)募覄?wù)勞動對孩子的智力發(fā)展也有好處，可以使孩子心靈手巧。對長時間學(xué)習(xí)的孩子來說，能起到調(diào)節(jié)大腦功能的作用，這對于孩子的成長是有好處的。此外，家務(wù)勞動也是孩子鍛煉身體的一種好形式，健康的體魄與適當?shù)捏w力勞動是分不開的。朱德同志在《回憶我的母親》一文中曾深情地寫道：“我應(yīng)該感謝母親，她教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗……又給我強健的身體，一種勤勞的習(xí)慣，使我從來沒感到勞累?！边@種體驗是何等的深刻。

三、家庭德育的方法

1. 統(tǒng)一要求。

家庭德育必須與學(xué)校德育緊密配合，統(tǒng)一要求。學(xué)校是有目的、有計劃地對孩子進行系統(tǒng)化的品德教育，對孩子的健康成長起著主導(dǎo)作用，因此家長必須積極主動地與學(xué)校配合，特別是與班主任保持經(jīng)常性的聯(lián)系，了解孩子的表現(xiàn)，克服只談智、不談德的錯誤做法。及時了解并支持學(xué)校教育的要求，掌握學(xué)校德育教育的內(nèi)容。另一方面，如果孩子做錯了事，父親批評，母親護短；媽媽責備，奶奶撐腰，必然會使孩子無所適從，是非不分，是做父母的切忌。

2. 家長以身作則，榜樣示范。

日常生活中我們常說，榜樣的力量是無窮的。在家庭教育中也是如此，家長的言傳身教十分重要，好的榜樣和正確的行為示范可以使孩子有形可循，有樣可學(xué)。家庭是孩子生活的第一環(huán)境，家庭風(fēng)氣的感染和熏陶對孩子思想品德的形成起著重要作用。無數(shù)事實證明，具有良好風(fēng)氣的家庭里，孩子能逐步養(yǎng)成高尚的品德，易于識別和抵制住社會上不良環(huán)境的影響；而在一個自私自利、腐敗墮落的家庭里，子女往往染上不良習(xí)氣。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說：“不要以為只有你們同兒童談話或教育兒童、吩咐兒童的時候才是在進行教育。你們是在生活的每時每刻、甚至你們不在家的時候也在教育著兒童。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂或發(fā)怒，怎樣對待敵人和朋友，怎樣笑，怎樣談話——這一切對兒童都有著重要的意義。”為此，要求父母在政治品質(zhì)、道德修養(yǎng)、工作學(xué)習(xí)、生活上都要嚴格要求自己，以身作則，告別不良行為，如賭博，打麻將，酗酒，玩撲克牌，說臟話等等。同時，要以誠待人，遵守社會公德，夫妻和睦，努力營造溫馨的家庭氣氛。

3. 愛與嚴相結(jié)合，獎勵與懲罰并用。

愛子之心人皆有之，問題是怎樣去愛。愛孩子總是希望對他有益，使他幸福愉快。日常生活中孩子凡是提出合理要求，都要盡力滿足，凡是不合理要求，要講道理決不遷就。切忌像例子二那樣教育孩子，既害了自己的孩子，也害了別人的孩子。如果父母只在生活上對孩子關(guān)懷備至，忽視子女思想成長，發(fā)現(xiàn)錯誤與缺點也舍不得管教，不該做的事情也容忍他為所欲為，這樣的“愛”是溺愛，只能寵壞孩子，使其不明是非，放任自私，惟我獨尊，盛氣凌人，到頭來事與愿違反而害了孩子。正確的愛應(yīng)該是與嚴格要求相結(jié)合，就像園丁培育花草，既要精心護養(yǎng)，也要剪枝防害，不能只顧眼前，要考慮孩子的將來。同時正確運用獎勵與懲罰手段，幫助學(xué)生分清是非，改正錯誤，克服缺點，發(fā)揚自己的長處和閃光點。