小學(xué)教師成長(zhǎng) 教師的境界

小學(xué)教師成長(zhǎng) 教師的境界

　　　　教師在實(shí)現(xiàn)教書育人的同時(shí)也在發(fā)展著自己，豐富著自己，完善著自己。這一過(guò)程是在不經(jīng)意中造就一個(gè)完美的教師形象。塑造一個(gè)示人的教師境界。重視這一過(guò)程的存在，就會(huì)形成一個(gè)完美、理想的教師境界，反之，就不要談什么境界了。
　　　　有境界的教師就會(huì)有成功的人生，有積極的人生哲學(xué)，對(duì)各種人生問(wèn)題應(yīng)有較為深入的思考，有健康的心靈。有飽滿的精神世界，有豐富的思想和情感。既為人師，必有高境界。這不是理想，而是現(xiàn)實(shí)的要求。
　　　　教師在實(shí)現(xiàn)這一境界的途徑是多元的，但有兩點(diǎn)是尤為重要的。一是閱事，二是讀書。
　　　　閱事，有兩個(gè)含義。要觀察有價(jià)值的事，要經(jīng)歷必須經(jīng)歷的事。就是要用一顆積極探求之心，去審視你周圍發(fā)生的事，并能夠從中找到有價(jià)值的東西。做教育不可能要經(jīng)歷所有的教育現(xiàn)象，只要具備了善于觀察的能力，才會(huì)熟練地應(yīng)對(duì)各種教育現(xiàn)象的出現(xiàn)。經(jīng)常地去品味身邊的事，并把這些事融入到教育之中，這種積淀就會(huì)發(fā)酵成為你的教育智慧，豐富你的執(zhí)教能力。閱事的另一個(gè)含義就是做事。敢于嘗試，敢于做一做，盡量豐富歷世和做事的經(jīng)驗(yàn)，豐富感覺(jué)，積累思考。事情都是在做了以后才知道該做還是不該做。任何一個(gè)成功的教育家都是從積極地做事的路徑上走過(guò)來(lái)的。
　　　　作為教師，更重要的、更易于實(shí)現(xiàn)的途徑是讀書。讀書應(yīng)成為教師重要的生活狀態(tài)。但凡是人，所思考的人生問(wèn)題是相通的。讀書可以與古人溝通，也可以得到萬(wàn)里之遙的思想者的啟發(fā)。人類的精神史是一條河，不讀書的人難免游離于這條河之外，會(huì)成為空洞的人?？斩吹娜说木裰邮歉煽莸?，正像一張呆板的臉。
　　　　教師都讀過(guò)大量的專業(yè)書，這些專業(yè)書代替不了探索人類精神世界的書。對(duì)人生價(jià)值取向的書、對(duì)生活本質(zhì)探索的書都應(yīng)成為教師的必讀之書。社會(huì)對(duì)教師的要求越來(lái)越苛刻，一方面人們把社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)寄托于學(xué)校和教師，另一方面人們又擔(dān)心孩子們未出校門就已是社會(huì)的問(wèn)題，學(xué)校無(wú)論如何也不能成為社會(huì)問(wèn)題的源頭，所以教師應(yīng)是完美的。其實(shí)教師也是普通人，承擔(dān)著社會(huì)的諸多壓力和煩惱，甚至更多。這與社會(huì)對(duì)教師人格、教師境界的高要求所造成的差距，成為教育問(wèn)題的一大疑難。然而彌補(bǔ)這一差距的手段顯得很蒼白。讀書，會(huì)成為彌補(bǔ)這一差距有效的辦法。教師只有成為職業(yè)讀書人，成為職業(yè)思考者，才可能成為下一代精神成長(zhǎng)的路標(biāo)。
　　　　許多教師在施教的時(shí)候都存在著謹(jǐn)小慎微的心理，擔(dān)心會(huì)傷害學(xué)生，會(huì)得罪家長(zhǎng)，會(huì)惹怒領(lǐng)導(dǎo)。這種冒險(xiǎn)式的教育現(xiàn)象。其根源就是境界不到，沒(méi)有一定層次的境界即使小心謹(jǐn)慎，也難免傷害孩子的心靈，也難免得罪家長(zhǎng)。而減少這種現(xiàn)象的辦法就是讀書和思考。讀書能夠使教師更多地釋放出理性基礎(chǔ)上的激情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求?！碑?dāng)讀書成為生活，才具備當(dāng)教師的資格。
　　　　閱事和讀書是教師提升境界的必經(jīng)之路，切不可繞行。