關于農(nóng)村小學大班額下外地民工子女的品德教育

關于農(nóng)村小學大班額下外地民工子女的品德教育

關于農(nóng)村小學大班額下外地民工子女的品德教育

    摘要:近年來隨著城市發(fā)展步伐的加快,大量的民工積極參與了經(jīng)濟建設,隨之而來的民工子女也分流進了當?shù)氐膶W校。這必然增加當?shù)貙W校的負擔,于是呈現(xiàn)出“學生多,學校少”的尷尬局面。由此,一間間教室坐得滿滿當當,相對于時下流行的“小班教育”,出現(xiàn)了“大班額”或“超大班額”。在這種情況下,如何做好外地民工子女的品德教育,成了我們班主任老師的重要工作之一。
    關鍵詞:  大班額     外地民工子女      品德教育
    近年來隨著城市發(fā)展步伐的加快,大量的民工積極參與了經(jīng)濟建設,隨之而來的民工子女也分流進了當?shù)氐膶W校,這必然增加當?shù)貙W校的負擔。便呈現(xiàn)出“學生多,學校少”的尷尬局面。由此,一間間教室坐得滿滿當當,相對于時下流行的“小班教育”,出現(xiàn)了“大班額”或“超大班額”。面對這種現(xiàn)狀,作為第一線的教師,我們頗感工作的艱辛。同時,對班級德育管理提出新的挑戰(zhàn):如學生品行是否端正,身體是否健康,特長是否得到發(fā)揮,是否面向全體、學生在校的安全責任……凡此種種,無一不是我們肩頭沉重的擔子,無一不成為我們時刻關注的問題。我校面對的生源有許多是外來民工子女,政府對教育的投入相對滯后,由此出現(xiàn)了大班額的現(xiàn)狀,加之外地民工子女的特殊性,于此,作為一名小學教師開始探索、尋找新課程理念下,外地民工子女的品德教育的最佳途徑。
    一、  當前民工子女存在的問題:
    1.語言環(huán)境的不同。    民工子女來自各地,各地的語言各不相同,在老家都用土話交流,相當一部分學生不會用普通話表達。加上與當?shù)卣Z言環(huán)境的差異,造成他們在語言上的困難和不適應。
    2.家庭環(huán)境普遍較差,對于學習不夠重視。  決大部分民工租住在農(nóng)民出租房,房舍擁擠簡陋,擺設雜亂,學生連一個做作頁的地方也沒有,家長對于子女的學習狀況不重視。
    3.衛(wèi)生習慣相對比較差。   家庭環(huán)境不整潔,不注意個人衛(wèi)生和公共衛(wèi)生,沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和文明舉止。
    4 教育環(huán)境不斷變化。     民工的流動性導致其子女受教育的連貫性受到中斷,他們不斷得要適應新的學校、新的老師、新的同學、新的教材,從而導致他們成績的快速滑坡,對學習喪失興最終使他們產(chǎn)生怕學、厭學的情緒。    二、  有針對性的德育措施:
    (一)   建班級文化,營造和諧的師生關系。   
    所謂班級文化,即一個班集體內(nèi)教師和學生共同承認并遵守的一種價值觀念和審美趨向。良好健康的班級文化的形成,對班集體的良好健康的班風學風的形成有著至關重要的的作用。或者也可以說:一個班級健康的班級文化的形成是良好的班風和學風形成的前提,因此,在現(xiàn)代教育中,教師必須重視有意識地去建立良好的班級文化。
    面對大班額,面對參差不齊的學生,面對渴求知識的孩子們,這對班級的德育工作提出更高的要求。我們必需要努力建設一個團結(jié)友愛、平等互助、奮發(fā)向上的和諧班級體,營造良好的班級氛圍。班級氛圍是指學生所處集體的班風和學風或稱班級文化。它是以優(yōu)良班風為外延,濃厚學風為內(nèi)核的一種機制。優(yōu)化這種機制(文化)是學生主動發(fā)展的優(yōu)良土壤,是學生可持續(xù)發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)部源泉。