高三作文訓(xùn)練材料集錦

高三作文訓(xùn)練材料集錦

高三作文訓(xùn)練材料集錦(二) 

杰達(dá) 
  
    杰達(dá)按語: 

   多維聯(lián)想,多角度思維是高考作文創(chuàng)新的重要思維方法,如2001年全國高考作文題是“答案是豐富多彩的”，能否打破思維定勢，進(jìn)行靈活的多角度求異思維，思維是否有獨到之處是否創(chuàng)新是這道作為題的靈魂和精髓。下面是杰達(dá)與此相關(guān)的散漫聯(lián)想,為了避免煩瑣的講述,很多地方都是用材料代替闡述了.僅供參考. 
    沒有作文應(yīng)試壓力的其他朋友,相信看后也會有點人生的感悟,問題是你不要只把它當(dāng)作枯燥的作文材料。 


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                      1 
    人生是豐富多彩的。生活是豐富多彩。人的個性應(yīng)該是豐富多彩的，但為教育者，為家長者，為什么總習(xí)慣用一個模式去培養(yǎng)孩子。社會、家庭、教育者應(yīng)學(xué)會尊重和保護(hù)學(xué)生健康的個性而不是扼殺個性。為什么不許留長發(fā)？為什么不許……？樹上沒有完全相同的兩片葉子。職業(yè)是豐富多彩的，三百六十行，行行出狀元。成才之路是豐富多彩的。沒有必要只炒作高考狀元。世界是豐富多彩的。多極比單極好；每個國家和民族都有自己的歷史背景和文化傳統(tǒng)。具有不同認(rèn)識和看法是正常的，可以求同存異，各走各的道。 

                      2 
    換個角度，你會有新的認(rèn)識；換個角度，你會有新的體驗；換個角度，你會有新的機(jī)會；換個角度，你對生活的難題會有新的解法，你的天地可能更廣闊；換個角度，你就走出了小小的自我，你不在是井底之蛙，你不在夜郎自大，你會發(fā)現(xiàn)，生活并不絕望；換個角度，你會發(fā)現(xiàn)更適合自己的路；換個角度，你會第一次發(fā)現(xiàn)自己有那么多可愛的優(yōu)點和潛能；換個角度，你常常有“柳暗花明又一村”的驚喜。 

                      3 
    生活是什么？小時候，生活是塊糖；長大后，生活是一枚橄欖，先苦后甜；老年后，生活是一杯茶，需要慢慢的品味。說生活是一首歌，正確；說生活是一杯酒，也對。生活是解不不開的疙瘩，這時候，標(biāo)準(zhǔn)和角度就是人生的經(jīng)歷人的處境人的認(rèn)識。 

                       4 
    創(chuàng)新就意味著用新的角度看問題。 
    有個腦筋急轉(zhuǎn)彎問題：老師問：一個美國人到印度后給他原在美國的妻子說的第一句話是什么？學(xué)生A回答說是美國話，老師表揚(yáng)了他；B回答說是電話，老師先是驚訝，接著特別表揚(yáng)了B。 
    有道小學(xué)語文題是，雪融化后變成了什么？說變成了水是對的，說變成水蒸氣的也是對的，可回答都比較一般。有一個學(xué)生說雪融化后變成了春天，本來是富有創(chuàng)意和詩意的，可容易被我們有些老師扼殺。而執(zhí)意認(rèn)定只有“春天”才是標(biāo)準(zhǔn)答案的，也是扼殺。 
    蘇東坡前赤壁賦里，身處貶謫之地的蘇軾看待人生的角度就值得借鑒：從變和不變的角度，想的很達(dá)觀和超脫。他說，“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?nbsp;
    世界上有許多仁者見仁，智者見智，眾說紛紜，莫衷一是的問題。 

                     5 
    忽然想起了幾則寓言： 
    兩小兒辯日 
    有一年高考題是“玫瑰花與刺”，兩個小姑娘對玫瑰，一個看到了刺，一個看到了花；態(tài)度當(dāng)然不一樣了。 
    想起了錢鐘書先生《圍城》里關(guān)于婚姻的精辟論述：他說婚姻就像一座城堡。城里的人想出來，城外的人想進(jìn)去。 

                     6 
    角度和標(biāo)準(zhǔn)可以鑒往知來，可以照人，可以明事。像祥林嫂頭上的疤，衛(wèi)老婆子認(rèn)為 “出格”；康大叔認(rèn)為老栓運(yùn)氣，茶客們認(rèn)為夏瑜是該打，因為“他竟敢勸牢頭造反”。認(rèn)為他是打不怕的賤骨頭。 

                     7 
    想起《列子》里有個故事，名字叫“快樂的三個原因”?？鬃尤ビ翁┥?，在魯國遇到了榮啟期很快樂的坐路邊自彈自唱。 
    請問你為什么這么快樂呢？ 
    我快樂的原因很多，，，，，，， 
    天地萬物中以“人”為最尊貴，我有幸生為“人”，這是快樂的第一個事；人有男女，男尊女卑（糟粕），我有幸生為男人，這是快樂的第二個事；人的壽命有長有短，有的人剛一出生就死了，而我有幸活到九十歲，這是快樂的第三個事；至于生活上的貧困，對我來說是極平常的事，因為我淡泊如水。而死亡也不過是人生的一個終點的到達(dá)而已，有什么值得擔(dān)心害怕的呢？貧，老，死亡是許多人引以為憂的事，但榮啟期卻引以為樂。他真是一個懂得處理生命的智者啊。 
    同樣一件事，想通了就是天堂；想不通的話就是地獄。 

                      8 
    美是什么？從古希臘的亞里斯多德和柏拉圖到現(xiàn)在，幾千年過去了，有以胖為美，又以瘦為美的；楊玉環(huán)有楊玉環(huán)的美，林黛玉又林黛玉的美，為什么一千個讀者有一千個哈姆雷特，因為藝術(shù)欣賞的標(biāo)準(zhǔn)和角度不同。 

                      9 
    一個葡萄園，四面都是高高的圍墻，一只狐貍找到了一個小洞，但是洞太小它鉆不進(jìn)去，于是他決定絕食三天，讓自己瘦下來。三天后，狐貍鉆進(jìn)園里，他足足吃了三天，身體長胖了許多，又出不來了，于是只好又絕食三天，才從洞里爬了出來。 
    甲說：生命的價值在于體驗，得與失并不重要。人生就是在一次次地進(jìn)出中完成的。 
    乙說：生命的價值在于追求，一種真正的終極理想和目標(biāo)，因為沒有目的的生活是不可想象的。那將是對生命的浪費(fèi)。不斷的進(jìn)出而沒有收獲，只會得到皺紋和白發(fā)。 
    丙說：生活中許多事情是精神滿足和物質(zhì)功利不可兼得，就像魚和熊掌不可兼得一樣。 
    有一段時間，媒體討論過保爾"柯察金和比爾"蓋茨誰是英雄。其實這個討論的前提是錯的。因為角度和標(biāo)準(zhǔn)不同。不能用保爾否定比爾，也不能用比爾否定保爾。討論了好半天，最后的結(jié)論是，保爾是戰(zhàn)爭年代的革命英雄，比爾是高科技時代的知識英雄。有點兒可笑。 

                     10 
    橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 
    一只螞蟻第六次企圖穿墻而過，與前五次一樣它注定失敗。你怎么看待？ 
    甲說：螞蟻頑強(qiáng)不屈的精神值得人們學(xué)習(xí)。 
    乙說：這個螞蟻不能靈活應(yīng)變，它只需改變一下方向，就可以找到新的出口。 
    有一天，印宗法師給弟子們講解涅槃經(jīng)。當(dāng)時，寺中旗幡在空中飄揚(yáng)著，有的說是風(fēng)在動，有的說是旗在動。這時慧能和尚說，不是風(fēng)動也不是旗幡在動，而是你們的心在動。他的見解深得印宗法師的贊賞，后來他拜六祖慧能為師?；勰艿恼f法雖有禪意，但最富有創(chuàng)造性。 


                     11 
    有一位綽號“哭婆”的老婆婆，下雨時哭，晴天也哭。有人問她為什么哭，她說：“因為我有兩個女兒，大女兒嫁給賣鞋的，小女兒嫁給賣傘的。天氣好的日子，我就想到小女兒的雨傘一定賣不出去；下雨的日子，我就想到大女兒，雨天一定不會有顧客上門啊?！币晃吨钦吒嬖V她：“你應(yīng)該晴天時想到大女兒鞋店生意會很好的，雨天時小女兒的傘一定賣得好?！崩掀怕牶蠡腥淮笪?。從此無論晴天雨天總是笑瞇瞇的。 

    一樣的事情發(fā)生，是喜是憂，全在于你是站在哪一個角度看它，想通了就是天堂，想不通就是地獄。 


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                     12 
    科學(xué)技術(shù)是把雙刃劍。核能技術(shù)可以產(chǎn)生核電站，也可生產(chǎn)核武器；炸藥可以使人類開發(fā)礦山或者移山填海，也可以成為戰(zhàn)爭的幫兇；同樣的，克隆技術(shù)、人類基因圖譜的破譯，是福是禍？是利大于弊，還是弊大于利，全在你持什么標(biāo)準(zhǔn)，從什么角度去看，這時候，正確的標(biāo)準(zhǔn)和角度涉及到科學(xué)道德和人類良知。